東寧縣文物管理站站長(zhǎng)宋吉慶在武圣廟遺址現(xiàn)場(chǎng)考察

偽哈爾濱警察廳廳長(zhǎng)、偽滿(mǎn)洲國(guó)勤勞部大臣于鏡濤題寫(xiě)的碑記

　　日前，東寧縣文物管理所在進(jìn)行第三次全國(guó)文物普查的工作中，在中俄邊境的瑚布圖河左岸臺(tái)地上，發(fā)現(xiàn)了三處宗教遺址，即由原偽滿(mǎn)洲國(guó)勤勞部大臣于鏡濤題寫(xiě)碑記的觀音堂、三教寺遺址，以及另一處位于為紀(jì)念清末勘界欽差吳大澂所建大仙堂之側(cè)的武圣廟遺址。

　　據(jù)東寧縣文物管理所所長(zhǎng)宋吉慶介紹，觀音堂遺址位于瑚布圖河左岸，亮子川與暖泉河林場(chǎng)之間的觀音嶺上。遺址現(xiàn)場(chǎng)觀察到的已是一片廢墟，在周?chē)?00多平方米的范圍內(nèi)，只殘存散落的幾百塊打制規(guī)整的花崗巖石塊，未發(fā)現(xiàn)任何木質(zhì)建筑構(gòu)件。占地30平方米基址還清晰可見(jiàn)，高出地面90厘米。其中最有價(jià)值的是三塊帶文字的特殊石刻。真實(shí)記錄了該建筑的名稱(chēng)、修建時(shí)間、歷史背景及其目的與愿望。一塊是長(zhǎng)80厘米，寬30厘米，厚20厘米的“觀音堂”石刻，三個(gè)大字為陽(yáng)刻楷書(shū)，這應(yīng)當(dāng)是廟堂建筑匾額；一塊是長(zhǎng)90厘米，寬60厘米，厚20厘米建修人、贊助者題名碑：《東寧縣觀音嶺觀音堂建修人等題名》。碑文為陰刻楷書(shū)，鏨刻著122個(gè)人的名字。其中建修1人，贊助105人，督工5人，監(jiān)工3人，助工5人，工匠3人。在這一百多人名字中，除了于鏡濤有據(jù)可查外，其他人均未找到任何信息；另一塊是長(zhǎng)90厘米，寬60厘米，厚18厘米廟堂建修者的題記，《建修東寧縣觀音嶺觀音堂記》。碑文為陰刻楷書(shū)，共計(jì)304字。文中記載了于鏡濤在“甲戌年(1934年)秋，率游動(dòng)警察隊(duì)，從濱江移駐東寧防守邊境”這一段歷史，落款處明確標(biāo)記為：于鏡濤記，姜學(xué)詩(shī)書(shū)，康德二年孟夏月轂旦立。

　　三教寺石刻碑的發(fā)現(xiàn)已是前兩年的事了。三岔口鎮(zhèn)廟嶺村農(nóng)民冷洪希、冷洪泉電話(huà)報(bào)告在村里發(fā)現(xiàn)一塊石碑，文管所工作人員立刻驅(qū)車(chē)趕到廟嶺村，在冷洪希的家里見(jiàn)到了三教寺石刻碑后半部，并在冷氏兄弟帶領(lǐng)下來(lái)到位于瑚布圖河左岸，距廟嶺村東南約2公里的三教寺原址?，F(xiàn)場(chǎng)觀察廟基為4×4米的六邊形，高出地面60厘米。在周?chē)?00多平方米的范圍內(nèi)，散落著一些大小不同的碎石塊。原來(lái)，三教寺舊址于1976年被拆毀，廟址石材被用于學(xué)校建設(shè)，后又拆掉學(xué)校修橋，冷氏兄弟作為石匠發(fā)現(xiàn)碑刻后，盡管已砌筑橋中，但他們一直關(guān)注碑刻的命運(yùn)。在這座橋再次面臨拆除時(shí)，他們找到這塊石碑，撥通了文管所的電話(huà)。這塊石碑的碑記中說(shuō)明了該寺“合祀孔、老、釋迦”，即儒道釋三教合一。落款處也為：于鏡濤記，姜學(xué)詩(shī)書(shū)，康德二年孟夏月轂旦立，于登發(fā)鐫。

　　據(jù)冷洪泉講，他當(dāng)年還見(jiàn)到過(guò)三個(gè)木質(zhì)牌位，一個(gè)是孔子，一個(gè)是老子，另一個(gè)記不清了。還有一個(gè)石刻的匾額，上刻“三教寺”三個(gè)大字。都已無(wú)存。文管所工作人員經(jīng)過(guò)一番尋找，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)石質(zhì)的小建筑構(gòu)件，經(jīng)辨認(rèn)為石質(zhì)的孔子牌位。

　　眾所周知，于鏡濤就是在抗日英雄趙一曼被關(guān)押于哈爾濱警察廳時(shí)的廳長(zhǎng)，后為偽滿(mǎn)洲國(guó)勤勞部大臣。經(jīng)宋吉慶先后同吉林省社科院、黑龍江省社科院聯(lián)系后，進(jìn)一步查明，于鏡濤，字鑒寰，(1898—1986)長(zhǎng)春市人，哈爾濱甲種商業(yè)學(xué)校畢業(yè)。曾任中東鐵路路警巡官，東省特別區(qū)警官高等學(xué)校教務(wù)長(zhǎng)。1934年—1935年，任偽滿(mǎn)游動(dòng)警察隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)移駐東寧防守邊境。游動(dòng)警察隊(duì)解散后，同年11月任偽滿(mǎn)哈爾濱警察廳長(zhǎng)，以后先后任偽濱江省長(zhǎng)、偽奉天省長(zhǎng)，偽滿(mǎn)洲國(guó)勤勞部大臣等。1945年8月蘇軍出兵東北，將其俘虜后被押往蘇聯(lián)。1950年由蘇聯(lián)遣返后，監(jiān)禁在撫順戰(zhàn)犯管理所。特赦后被安置在長(zhǎng)春市圖書(shū)館，并任長(zhǎng)春市政協(xié)文史委員。

　　此次文物普查中，觀音堂題記的意外發(fā)現(xiàn)，讓觀音堂和三教寺的歷史建立了聯(lián)系。這兩處宗教遺址都在瑚布圖河，同是康德二年(1935)建設(shè)，題記同是于鏡濤所作。

　　武圣廟與大仙堂遺址也發(fā)現(xiàn)于三岔口鎮(zhèn)廟嶺村，外事部門(mén)在邊境考察時(shí)發(fā)現(xiàn)一塊花崗巖石殘碑，送交文管所。從殘缺的碑文中可以了解到，大仙堂建于清光緒年間，為紀(jì)念勘界欽差吳大澂所建。武圣廟建于大仙堂的東側(cè)，年代晚于大仙堂。

　　文管所工作人員在現(xiàn)場(chǎng)看到，建筑基址還清晰可見(jiàn)，約40平方米，高出地面80厘米。周?chē)?00平方米范圍內(nèi)散落著一些碎石塊，還有兩根打制規(guī)整的六棱形花崗巖石柱建筑構(gòu)件。長(zhǎng)1.5米，一根殘缺了一塊。還有一塊較大的30×40厘米花崗巖石上刻著一個(gè)“聖”字。分析這應(yīng)是“武圣廟”上匾額的一部分。遺憾的是碑記題款處缺失，不知何人所建。但宋吉慶依據(jù)碑刻的形制，文風(fēng)特點(diǎn)，修建時(shí)間、地點(diǎn)等，推斷此碑記有可能仍是于鏡濤所為。

　　記者在東寧縣文物管理站看到了上述碑刻等構(gòu)件。這三處宗教遺址記錄并見(jiàn)證的是一段珍貴的歷史，也是東寧縣文物管理站在全國(guó)第三次文物普查開(kāi)始后的重要成果。