記者從陜西省考古研究院獲悉，榆林市靖邊縣境內(nèi)的老墳梁墓地考古發(fā)掘最近有重要發(fā)現(xiàn)，整個(gè)墓地的墓葬總數(shù)有上萬(wàn)座之多，并發(fā)現(xiàn)了漢代墓葬的禮制性建筑——享堂（祠堂）。這些發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究漢代北方邊疆地區(qū)的墓葬分期、文化面貌、喪葬制度、民族關(guān)系及環(huán)境變遷等均具有重要意義。

老墳梁墓地的年代集中在漢代中晚期至新莽時(shí)期，個(gè)別墓葬可能晚至東漢早期。先期發(fā)掘的100多座墓葬中驚喜地發(fā)現(xiàn)有3座壁畫墓。這些壁畫繪畫手法嫻熟、線條流暢、色彩鮮艷，表現(xiàn)出較高的藝術(shù)水準(zhǔn)。墓葬中出土的隨葬品以陶明器為主，而銅器、鐵器和貨幣等較少，墓葬中還發(fā)現(xiàn)極具北方草原民族風(fēng)格的扁壺、小口壺等，顯示出南北方異族融合的特點(diǎn)。

此外，考古工作者發(fā)現(xiàn)大多數(shù)墓葬上有明確的夯土圍墻基址，一般位于墓室正上方，呈方形或近方形，形制較規(guī)整，有相當(dāng)一部分保存有墓上建筑?？脊殴ぷ髡咄茢?，這組墓上建筑可能就是漢代墓葬上的禮制性建筑——享堂（祠堂）。據(jù)介紹，墓上享堂等建筑是作為死者親屬祭祀先人和長(zhǎng)期守孝居住之用。這種喪葬形制在當(dāng)時(shí)應(yīng)比較普遍，但后世很難保存下來(lái)，因而至今發(fā)現(xiàn)極少。