廣州5月27日電(方瓊玟)今日，2010廣美畢業(yè)展在廣州美術(shù)學院美術(shù)館開幕，美術(shù)館廣場一幕裸體行為藝術(shù)展示引來了眾多的圍觀者，現(xiàn)場異?；鸨?。

　　筆者來到美術(shù)館一層，看到各式各樣的油畫、國畫和裝飾用品陳列其中，精彩紛呈、琳瑯滿目。畢業(yè)展的宣傳欄寫著：充滿求知的激情、探索的困頓和對未來的憧憬的大學階段，無疑是人生中最具理想主義特征的年華。

　　走出美術(shù)館，筆者就被門前一群人吸引過去了。原來，一個油畫系的學生正在展示裸體行為藝術(shù)：半身赤裸、半身用白紗布包裹著、道具也用紗布半包裹著——一把椅子、一把彈不出聲音的吉他、一面鏡子。隔不久，這個學生遭到了學校保衛(wèi)處的制止，現(xiàn)場變得更加火爆，整個廣場成為亮點。

　　對于這個裸體行為藝術(shù)，罵聲不斷，贊嘆聲也不斷。有人說他影響市容，降低國民觀眾的素質(zhì)；有人則稱贊其勇氣可嘉，用藝術(shù)去披露這個虛假丑陋的世界。


　　有學生稱：“這種事情發(fā)生在藝術(shù)院校，見怪不怪，因為行為藝術(shù)沒什么意外的！怪的是居然有保安來制止。”

　　廣州美術(shù)學院的謝老師分析說：“從他的背景可看出這個行為藝術(shù)有一定含義：半裸半穿——反映社會兩面性，為什么要包成半個白色木乃伊，那是表露社會好多人都是表面上廉潔而背后又是一套，木乃伊的含義是社會的黑暗導致現(xiàn)在不少學生帶有一種麻木(如：大學生自殺現(xiàn)象屢屢發(fā)生)?！?

　　謝老師還說：“自古以來，藝術(shù)家或者大師所有作品都有著一定的背景，從而利用作品表達自發(fā)感情，因而作品才有血有肉，才流芳百世，百看百感。我們不要一下子否定別人，這叫目中無人。唉，不知多少人如梵高命，生時無名，死后追憶……不禁想起一句話‘我是誰？我來自何方？我要到哪里去？’”