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第四屆北京國(guó)際雙年展獲獎(jiǎng)作品名單公布

中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2010-09-28
2010年9月19日在北京中國(guó)美術(shù)館,靳尚誼、劉大為、吳長(zhǎng)江、王鏞、溫琴佐·桑福、古斯塔夫松·羅格等人組成的評(píng)審團(tuán),從“2010第四屆中國(guó)北京國(guó)際美術(shù)雙年展”的主題展“生態(tài)與家園”參展作品中,評(píng)選出優(yōu)秀作品獎(jiǎng)9個(gè),中國(guó)青年藝術(shù)家作品獎(jiǎng)3個(gè)(優(yōu)秀作品獎(jiǎng)獲得者不受年齡限制,中國(guó)青年藝術(shù)家作品獎(jiǎng)獲得者年齡限定在50歲以內(nèi))。

優(yōu)秀作品獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品

西班牙藝術(shù)家帕科·波麥(1970- )的油畫作品《車禍新聞》(2009)。作品以油畫的黑白色調(diào)描繪現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的公交車相撞事故的場(chǎng)景,似乎具有新聞紀(jì)實(shí)性的現(xiàn)場(chǎng)感,但并非照片的復(fù)制,而是插入了畫家對(duì)現(xiàn)實(shí)的變形處理。畫面呈現(xiàn)某種微妙的超現(xiàn)實(shí)的荒誕詭異色彩:馬路上車禍的罹難者的造型類似一些支離破碎的玩偶,一個(gè)兒童旁觀者(可能隱喻麻木不仁的人們)在用腳踢弄這些玩偶,仿佛把這種慘劇視同兒戲,令人痛心,也令人反思。

中國(guó)藝術(shù)家陳輝(1959- )的中國(guó)畫作品《中國(guó)文化》(2010)。作品以純水墨語(yǔ)言表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)民居古色古香的內(nèi)景,以書齋象征“心齋”,寄寓著一位現(xiàn)代畫家對(duì)古代文人理想的精神家園的向往。作品發(fā)揮了中國(guó)水墨畫用水用墨的特長(zhǎng),同時(shí)有機(jī)地融入了西方寫實(shí)繪畫的明暗光影,構(gòu)成了亦真亦幻、虛靜空靈的意境。

日本藝術(shù)家淺野均(1955- )的日本畫作品《云涌深處》(2001)。作品以日本畫(巖彩、墨、金等綜合材料)形式表現(xiàn)崇山峻嶺林木蔥郁的自然奇觀,采用鳥瞰的視角,以一條條傾斜的山脊和傾斜的白云凸顯山脈重疊連綿的動(dòng)態(tài),又引進(jìn)了墨韻和光感。畫面制作精微,整體氣勢(shì)豪放,色彩鮮麗,虛實(shí)相生。如果說(shuō)東山魁夷的風(fēng)景以幽玄的靜穆著稱,那么淺野均的山水則以雄奇的動(dòng)態(tài)見(jiàn)長(zhǎng)。

印度女藝術(shù)家拉蒂卡·卡特(1948- )的銅雕作品《圣河沐浴》(2007)。作品表現(xiàn)印度教徒在圣城瓦拉納西恒河渡口沐浴的場(chǎng)景。恒河是印度的圣河,在圣河中沐浴可以洗滌人的靈魂;同時(shí),恒河的水污染也相當(dāng)嚴(yán)重。如何實(shí)現(xiàn)人的靈魂凈化與自然的環(huán)境凈化的雙重理想,值得深思。作品以半寫實(shí)手法塑造了眾多微型人物和恒河渡口的臺(tái)階、涼棚、神廟,并在銅雕表面制造了泥水淋漓的效果,既富有藝術(shù)質(zhì)感又富有生活情趣。

古巴藝術(shù)家何塞·貝迪亞(1959- )的丙烯作品《勇猛》(2008)。作品采用極其粗獷的新表現(xiàn)主義繪畫語(yǔ)言,力圖表現(xiàn)自然與文化、野蠻與文明之間的復(fù)雜關(guān)系。人類總是幻想控制自然,自然又總是不聽人類控制。

阿根廷女藝術(shù)家安德烈婭·胡安(1964- )的攝影作品《紅12南極投影》(2005)。作品根據(jù)作者本人四次南極考察的經(jīng)歷,以照片方式表現(xiàn)南極的氣候變化,實(shí)際上這件作品也是一種行為藝術(shù)的視覺(jué)記錄。冰天雪地中人與自然、紅與白、暖與冷的強(qiáng)烈對(duì)比,語(yǔ)言純凈,寓意新奇。

蒙古國(guó)藝術(shù)家巴特巴塔·胡勒巴塔(1978- )的油畫作品《無(wú)題》(2009)。作品以超現(xiàn)實(shí)主義手法表現(xiàn)一位蒙古老人在人間與天上長(zhǎng)眠的同一形象。作者思考當(dāng)一個(gè)人去世的時(shí)候他會(huì)回想他曾經(jīng)呼吸的空氣和與他一起共度的生命,作者進(jìn)一步追問(wèn)人類能為我們的后代留下相同的環(huán)境和情感嗎?作品的油畫語(yǔ)言質(zhì)樸單純,黑白灰色調(diào)和空間處理與表現(xiàn)死者形象和生者思考的內(nèi)容非常吻合。

英國(guó)藝術(shù)家?jiàn)W里·格什特(1967- )的攝影作品《時(shí)間之后的時(shí)間》(2009)。作品通過(guò)類似經(jīng)典油畫的系列靜物照片,著重探討與視覺(jué)感知相關(guān)的基本哲學(xué)難題:時(shí)間的概念以及攝影意象與客觀現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系。

巴特巴塔•胡勒巴塔 (蒙古) 無(wú)題/2009/布面油畫/200厘米×100厘米 Batbaatar Khurelbaata (Mongolia)

德國(guó)藝術(shù)家馬庫(kù)斯·李能布里克(1961- )的樹脂雕塑裝置作品《色彩》(2009)。作品采用干彩顏料、水和丙烯酸粘合劑,在類似群山形的樹脂抽象結(jié)構(gòu)上制造色彩流淌的紋路,并強(qiáng)調(diào)其所占據(jù)空間的能量與環(huán)境。

中國(guó)青年藝術(shù)家作品獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品

中國(guó)女青年藝術(shù)家焦洋(1982- )的中國(guó)畫作品《平湖——螢映影》(2008)。作品突破了中國(guó)傳統(tǒng)工筆畫的單一模式,綜合了傳統(tǒng)、現(xiàn)代、寫實(shí)、意象、比喻、裝飾等多種元素,營(yíng)造了現(xiàn)代都市人追求的平淡、天然生活的理想家園。

中國(guó)青年藝術(shù)家羅斯(1978- )的雕塑裝置作品《命運(yùn)網(wǎng)線》(2008)。作品把一個(gè)強(qiáng)壯的男人體置身于千萬(wàn)根鋼絲網(wǎng)線的圍困當(dāng)中,拼命掙扎而無(wú)法掙脫這種命運(yùn)網(wǎng)線的糾纏,而這種命運(yùn)網(wǎng)線(惡化的環(huán)境)實(shí)際上又是人類自設(shè)的網(wǎng)羅。作品從形而下的現(xiàn)實(shí)生活層面提升到形而上的哲學(xué)沉思層面,引發(fā)對(duì)人類命運(yùn)和生存困境的深度思考。

中國(guó)青年藝術(shù)家李曉巧(1987- )的樹脂膠凹版版畫作品《蓮城舊事》(2009)。蓮城是作者兒時(shí)生活的舊城區(qū),現(xiàn)已拆除,但蓮城舊事仍然鮮活地保存在作者的記憶之中。這組版畫技法純熟,褪色的老照片似的模糊影像尤其符合夢(mèng)一般的懷舊情調(diào)。

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