“愛慕•時尚麗人——首屆當代中國人物畫邀請展”（簡稱“愛慕•時尚麗人展”） 由《時尚》雜志社與北京愛慕文化發(fā)展有限公司（簡稱“愛慕文化”）聯(lián)合主辦，華夏風尚（北京）投資管理有限公司（簡稱“華夏風尚”）獨家承辦。“愛慕•時尚麗人展”，是在藝術(shù)時尚化和時尚藝術(shù)化的趨勢下應運而生、中國的首個大型時尚藝術(shù)繪畫展。展覽以“時尚麗人”為主要藝術(shù)形象、以當代中國人物畫為表現(xiàn)形式，藝術(shù)展現(xiàn)當下都市的時尚生活；旨在通過傳統(tǒng)藝術(shù)與當代時尚的牽手，促進二者的互動以及中國人物畫的探索與創(chuàng)新，及拉近藝術(shù)、時尚與大眾的距離，引導并提升大眾的審美情趣和生活品位，展覽的成功舉辦對于當代中國畫美術(shù)史和時尚發(fā)展史都將具有開拓性的意義。現(xiàn)將本次邀請展征稿的有關(guān)事宜通知如下：

一、

主辦單位：《時尚》雜志社 北京愛慕文化發(fā)展有限公司

承辦單位：華夏風尚（北京）投資管理有限公司

學術(shù)支持單位：中央美術(shù)學院中國畫學院 北京工筆重彩畫會

二、

展覽組織委員會：

主任：劉江 張榮明

副主任：周立如 柳之升

秘書長：柳之升（兼） 潘建宏

副秘書長：（以姓氏筆畫為序）王艷利 劉曉林 金沙 金瑞

三、

展覽學術(shù)委員會：

主任：何家英

副主任：田黎明 唐勇力 畢建勛

委員：（以姓氏筆畫為序）王穎生 孫志鈞 張江舟 張見 趙建成

策展人：柳之升

四、展覽評選委員會由主、承辦單位會同學術(shù)委員會聘請專家組成；

五、展出時間： 2011年9月或10月（具體時間待定）；

六、展出地點：國家博物館；

七、展出規(guī)模：本次邀請展擬展出入選作品150件左右（凡入選作品均為獲獎作品）、特邀作品20件（全部退件）；

八、給畫家的回報：

1、宣傳回報：隨著社會、經(jīng)濟的快速發(fā)展，藝術(shù)面向大眾已成必然趨勢；基于此，我們一直致力于把優(yōu)秀的藝術(shù)家推介給更為廣泛的社會大眾；本次展覽以《時尚》雜志社旗下的高端媒體為基本宣傳平臺，但不局限于美術(shù)圈及美術(shù)類雜志，而是主要針對社會大眾進行更為廣泛的宣傳，宣傳媒體包括《時尚》10多本系列雜志、時尚網(wǎng)、優(yōu)卡時尚網(wǎng)、新浪網(wǎng)、新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)等，同時也會通過藝術(shù)類專業(yè)媒體進行深度報道，加上大眾報刊、電視、廣播及手機媒體，前所未有的宣傳陣勢會使畫家在學術(shù)圈外的影響最大化；屆時，展覽組委會還將贈送涵蓋展覽前、中、后期媒體宣傳及活動花絮等一整套畫家參加活動的紀念資料供畫家存念； 2010年11月的展覽啟動儀式新聞發(fā)布會，現(xiàn)已有百余家媒體的數(shù)百上千條報道，點擊“愛慕•時尚麗人展”可網(wǎng)上查看；展前還將會有學術(shù)研討會等延伸活動及深度報道，敬請關(guān)注；

2、獎項設(shè)置：

1) 設(shè)“時尚繪畫杰出獎”1名，由頂級時尚品牌冠名，獎金20萬（或價值更高的產(chǎn)品）；

2) 設(shè)“時尚繪畫卓越獎”2名，由頂級時尚品牌冠名，獎金10萬（或價值更高的產(chǎn)品）；

3) 設(shè)“時尚繪畫特別獎”3名，由頂級時尚品牌冠名，獎金5萬（或價值更高的產(chǎn)品）；

4) 設(shè)“時尚繪畫貢獻獎”5名，由知名時尚品牌冠名，獎金2萬（或價值更高的產(chǎn)品）；

5) 設(shè)“時尚繪畫成就獎”10名，由知名時尚品牌冠名，獎金1萬（或價值更高的產(chǎn)品）；

6) 設(shè)“時尚繪畫優(yōu)秀獎”150名，由知名時尚品牌冠名，獎金3000元（或價值更高的產(chǎn)品

3、展覽場地：中國國家博物館；新的中國國家博物館是歷史與藝術(shù)并重，集收藏、考古、研究、展示于一體的綜合性博物館，同時也是目前世界上面積最大的博物館，整裝一新，氣勢恢宏，2011年正式對外開放，這將為畫家及其作品的宣傳提供一個全新的立體展示平臺；

4、展覽開幕：展覽開幕式也會耳目一新，有別于傳統(tǒng)的美術(shù)展覽開幕，屆時，有關(guān)政界、商界、藝術(shù)界及品牌負責人、時尚明星等都將一同參加，盛況空前。同時，展覽開幕或展覽期間，還會舉辦時裝秀、時尚品牌代表與畫家互動等延伸活動，并且會有一些時尚產(chǎn)品、藝術(shù)延伸品的展示和發(fā)布，在同類展覽中別開生面；

5、頒獎暨藝術(shù)酒會：開幕式當晚，組委會將舉辦由主承辦單位、中國美協(xié)負責人、著名畫家、時尚麗人、時尚明星、品牌負責人等參加的“愛慕•時尚麗人展”頒獎暨藝術(shù)酒會，參展畫家優(yōu)先參加；凡入選作品均可獲由時尚品牌所冠名的獎項，并由品牌代表頒獎；展覽期間將同時在“愛慕美術(shù)館”舉辦小型的“愛慕•時尚麗人展”特別欣賞展，供特別嘉賓及高端人群品鑒，展期和國博展期相同，展覽作品同樣從送件作品中選出；

6、互動平臺：正如寶馬集團大中華區(qū)總經(jīng)理史登科所言：“商業(yè)與藝術(shù)的結(jié)合，是未來的大趨勢”。精英藝術(shù)利用品牌在社會中的強勢影響力會得以更廣泛的傳播，所以展覽期間舉辦品牌資訊發(fā)布、畫家獎項由品牌冠名并由品牌代表頒獎、時尚與藝術(shù)牽手研討會等環(huán)節(jié)，正是為了著力搭建時尚、藝術(shù)、品牌等互動的平臺；

7、收藏、獲獎、證書及獎金：特邀畫家每人展出1-2幅，作品全部退件；參展畫家的參展作品原則為每人1幅（作品不小于6尺整張，但每個畫家最終的參展件數(shù)會依作品藝術(shù)質(zhì)量而定），凡入選作品都將展出及獲獎，并在展覽結(jié)束后由時尚博物館、愛慕美術(shù)館收藏，凡有作品入選并被收藏，組委會將向畫家頒發(fā)收藏證書，并支付獎金，獎金標準從數(shù)千到20萬元不等；所有獎項均由時尚品牌冠名并由品牌代表頒獎；依獎項、獎金多少，冠名品牌也會有所不同，如奔馳、寶馬、Dior、馬爹利、時尚、愛慕等，作品正式展出前組委會會明確告知所獲獎項并在媒體上公布；時尚博物館將會是一個國家級、權(quán)威性時尚類博物館；愛慕美術(shù)館則是中國目前為止，第一家時尚品牌美術(shù)館；

8、與時尚生活的零距離接觸：凡參加本次“愛慕•時尚麗人展”的畫家優(yōu)先受邀參加由時尚雜志社及旗下17本雜志和“愛慕文化”、“華夏風尚”長年舉辦的各類時尚、品牌、文化活動，體驗時尚生活，與時尚零距離牽手。

八、參展要求細則：

1、作品學術(shù)要求：“愛慕•時尚麗人展”要求以“時尚麗人”為主要藝術(shù)形象，以當代人的高品位時尚生活為主要內(nèi)容的人物畫創(chuàng)作；同時，要特別注重人的情感表達和內(nèi)在品格的挖掘。因為“愛慕•時尚麗人展”不僅僅是時尚表象的再現(xiàn)，更是精神內(nèi)涵的提升，是時尚思想的詩化。通過時尚生活的品格引導對精神世界的追求，用繪畫語言解讀和重構(gòu)時尚生活的真諦；藝術(shù)形式也是美的再創(chuàng)造。所以，參展作品應當避免其簡單化、庸俗化、淺表化，要盡可能的挖掘出時尚生活中深層面、高品位、有價值、有內(nèi)涵的藝術(shù)源泉和繪畫元素，以賦予“時尚麗人”最豐富的文化內(nèi)涵和最美的藝術(shù)風姿。（有關(guān)本展更多的學術(shù)解讀和資料，請認真參閱后附資料或網(wǎng)上點擊“愛慕•時尚麗人展”查看）；

2、作品形式：水墨、工筆及綜合材料；

3、作品初評：參展作者需提供送展作品照片2-3張（10寸）參加初評，照片請注明作品題目、畫家姓名、詳細地址、郵編、身份證號碼、聯(lián)系電話、電子郵箱等詳細信息。初評入圍者接到電話通知后再郵寄原作，初評未入圍的作者將另行通知，但照片不退。終評落選作品全部退件；

4、作品尺寸：作品的最小規(guī)格原則上不小于6尺整張，最大尺寸不限；

5、送件要求：為了更好展示繪畫作品的整體效果與水平，凡參展作品由畫家自行裝裱、由組委會統(tǒng)一配框。作品背面右下角請寫清作者姓名、作品名稱、尺寸、地址、聯(lián)系電話（請裝裱好后再用鉛筆標注；未裝裱前勿在畫作背面寫字、標注；或隨畫附紙另行標注）。送件需妥善包裝并掛號或特快專遞，切勿平郵、平寄，以防止寄送途中破損、遺失；否則，組委會不承擔任何責任；

6、收照片時間：自征稿函發(fā)布之日內(nèi)起至2011年6月1日止，過期不候，以郵戳為準；

7、收件地址：（郵編：100027）北京東城朝陽門北大街8號 富華大廈D座16層

收件單位：華夏風尚“愛慕•時尚麗人展”組委會

收件人： 柳之升 13801366803 劉曉林 13699297962

電 話：010-65547978/65547979/65547980

傳 真：010-65547977 郵 箱: chinaworld888@sina.com

九、主、承辦方權(quán)益：主、承辦單位對參展作品有展覽、收藏、研究、攝影、錄像、出版及宣傳權(quán)等；

十、凡送作品參評、參展作者，應視為已確認并遵守“征稿通知”中的各項規(guī)定；

十一、畫展詳細信息可登陸www.vogueart.net（時尚藝術(shù)網(wǎng)）、愛慕網(wǎng)（www.aimer.com.cn）、新浪•微博（t.sina.com.cn ）“愛慕時尚麗人展”、當代工筆人（www.gongbiren.com）查看或點擊“愛慕•時尚麗人展”網(wǎng)上搜索相關(guān)資訊、信息、動態(tài)。

“愛慕•時尚麗人——首屆當代中國人物畫邀請展”組委會

2011年元月

由《時尚》雜志社與愛慕文化聯(lián)合主辦，華夏風尚（北京）投資管理有限公司獨家承辦的“愛慕•時尚麗人——首屆當代中國人物畫邀請展”大型活動啟動儀式新聞發(fā)布會，于2010年11月17日北京時尚大廈舉行。時尚傳媒集團總裁劉江、愛慕集團總裁張榮明、著名畫家何家英、畢建勛、策展人柳之升、時尚明星牛萌萌等一同出席了發(fā)布會，數(shù)十家媒體悉數(shù)到場并作了廣泛報道（網(wǎng)上點擊“愛慕•時尚麗人展”已有數(shù)百上千條新聞）。

1、劉大為（中國文聯(lián)副主席、中國美術(shù)家協(xié)會主席）：展覽的創(chuàng)意非常好，中國畫的創(chuàng)作應該多關(guān)注生活、表現(xiàn)生活，表現(xiàn)生活的美?！皭勰?#8226;時尚麗人——首屆當代中國人物畫邀請展”也要多表現(xiàn)都市生活之美……時尚生活不只是時尚品牌、時尚消費，而還應該包括生活環(huán)境、生活方式、審美情趣、生活觀念等等。

2、何家英（中國美術(shù)家協(xié)會副主席、中國工筆畫學會副會長）：在一個很長的時期，人們倡導的是艱苦樸素，因此所有的美人文化也隨之被遺棄；改革開放后，社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展使得人們在物質(zhì)生活滿足的同時對精神生活的追求越來越高，追求時尚生活隨即成為一種以城市文明引領(lǐng)的都市文化；隨著這種時尚追求漸成潮流，美人文化也悄然興起；也可以說“美人文化”的復興，標志著人們生活品位、審美情趣的提高；然而，在相當長的時間，對于藝術(shù)家的創(chuàng)作，這仍是一個被淡化的題材，因為這個題材一方面比較容易被理解成膚淺、庸俗和商業(yè)化的東西，另一方面藝術(shù)家與時尚生活的疏離也是其不易表達的原因。其實，時尚生活中的藝術(shù)元素非常豐富，這次展覽就為畫家提供了高端體驗時尚生活的機會；要知道，這個題材承載著許多深層次的文化內(nèi)涵，時尚不僅指物質(zhì)生活，而更多的代表著一種精神、一種審美……藝術(shù)家對時尚的解讀，其實就是對生活的解讀；因此，藝術(shù)家要承擔起這個時代賦予的責任，用繪畫語言來解讀和重構(gòu)時尚生活的真諦。今天，時尚雜志社、愛慕文化、華夏風尚組織這樣一個展覽，使我們有機會更加自覺的把時尚生活提高到藝術(shù)語言的高度去表達，這應是我們這代人的一種責任。通過“愛慕•時尚麗人展”的活動，一定能夠使我們的藝術(shù)家創(chuàng)作出更高的、無愧于這個時代的作品，這樣，這個展覽也就提升到了人文的、高品格的精神境界。

3、田黎明（中國藝術(shù)研究院副院長、中國美術(shù)家協(xié)會理事）：水墨人物畫應該承載人類心性的真、善、美，以當代人文精神的現(xiàn)實與理想，歌頌新時代人與人高尚的情操、平實的境界、真淳的心靈。

4、唐勇力（中央美術(shù)學院中國畫學院院長、中國美術(shù)家協(xié)會理事）：中央美術(shù)學院一直有注重、關(guān)注現(xiàn)實生活的傳統(tǒng)；用中國畫的形式來關(guān)注和表現(xiàn)當代人當下的生活、生存、思考以及心靈，尤其是當下的時尚生活，這也是現(xiàn)代人的一種重要的現(xiàn)實生活；用中國畫來表現(xiàn)這樣豐富多姿的生活，非常有意義：一方面我們要高揚高貴的人性、多姿多彩的生活，另一方面，當代生活的多樣性、多面性也豐富了中國畫的語言。

5、畢建勛（中央美術(shù)學院中國畫學院副教授、中國美術(shù)家協(xié)會中國畫藝委會副秘書長）：“愛慕•時尚麗人展”是一個極富創(chuàng)意的展覽。這種創(chuàng)意的體現(xiàn)在于：傳統(tǒng)藝術(shù)與時尚生活的有機統(tǒng)一。中國畫是中國最古老的藝術(shù)形式，而時尚是一種即時的、切面狀的人類生活。這兩者似乎是中國社會文化兩端，一端代表五千年的文明史，兩千年前的圖像史，而與此深遠的歷史厚度相對比的是一種全球同步的、幾乎以季節(jié)時間計算的前衛(wèi)時尚生活。將這對立的兩端統(tǒng)一于一種形式之中，無疑會產(chǎn)生巨大的藝術(shù)表現(xiàn)張力，進而，使這個展覽也充分地體現(xiàn)中國傳統(tǒng)哲學將對立的兩極統(tǒng)一為一體的中庸與中和思想。這就是中國傳統(tǒng)文化生生不息巨大生命力的奧秘之所在：“生生之謂易”。幾乎所有的傳統(tǒng)樣式都曾經(jīng)是過去的時尚，而經(jīng)典的時尚也會有幸成為傳統(tǒng)。

6、劉江（時尚傳媒集團總裁、時尚雜志社社長、總編輯）：時尚是一種文化，時尚雜志一直致力于向讀者傳遞時尚文化；今年是時尚創(chuàng)刊17周年，17年來我們一直銳意創(chuàng)新，關(guān)注和挖掘當下社會中最為先進的潮流和思想；我們以人文關(guān)懷為出發(fā)點，肯定人的價值與需求，引導讀者將世俗生活進行審美提升，傳遞樂觀、積極、開放的人生觀和價值觀，倡導身心平衡的先進生活方式和理性、文明的消費方式……時尚傳媒集團旗下的刊物，不論其關(guān)注重點是服飾、家居、汽車、旅行還是鐘表、飾品……都致力于將生活中美的一面展示給讀者，并喚醒讀者的審美訴求，培養(yǎng)他們帶著一雙審美的眼睛去發(fā)現(xiàn)生活、熱愛生活。

7、張榮明（愛慕集團兼愛慕文化董事長）：“愛慕”自1993年誕生以來，長期致力于打造中國時尚高端品牌形象，始終堅持為“愛和喜歡”而設(shè)計；“創(chuàng)造美•傳遞愛”，作為我們的企業(yè)文化，與“愛慕•時尚麗人展”所要表達的主題不謀而合，這也正是我們參與這次藝術(shù)活動的初衷；藝術(shù)與時尚是緊密相連的，要把企業(yè)做強，離不開藝術(shù)和時尚的滋養(yǎng)。“愛慕•時尚麗人展”請藝術(shù)家們用藝術(shù)的手法，再現(xiàn)麗人的時尚之美；藝術(shù)家筆下的“時尚麗人”，能讓時尚貼近藝術(shù)，讓時尚與藝術(shù)相融；時尚與藝術(shù)的這次牽手一定會實現(xiàn)更高層次的跨越。

8、呂品田（中國工藝美術(shù)館館長、中國藝術(shù)研究院研究員）：時尚是一種心理訴求，通過繪畫把時尚生活中一些內(nèi)在的、內(nèi)涵的東西，把值得張揚、能夠反映心靈的的狀態(tài)表現(xiàn)出來，并通過“愛慕•時尚麗人展”告訴大眾，什么是時尚，什么是健康的時尚，這對于引導大眾的有品位、有格調(diào)的追求會有著極大的促進作用。

9、孫志鈞（中國美術(shù)家協(xié)會理事、北京工筆重彩畫會會長）：“愛慕•時尚麗人展”的創(chuàng)意非常好，藝術(shù)和時尚都追求一種潮流。時尚具有鮮明的時代性；藝術(shù)則應該反映時代生活、人的精神面貌。在這方面，年輕人更關(guān)注都市生活，他們的創(chuàng)作也會更有潛力的。

10、趙建成（中國美術(shù)創(chuàng)作院創(chuàng)作部主任、中國美術(shù)家協(xié)會會員）：《時尚》作為中國一流的雜志，主辦這樣的展覽很有創(chuàng)意，這個展覽的成功舉辦在中國社會文化進程中會有特別的意義，可能會因為這個展覽標志著中國文化一個新的轉(zhuǎn)型；所以，把展覽提升到品位文化、高雅文化，意義非凡。

11、金瑞（中央美術(shù)學院中國畫學院講師、中國美術(shù)家協(xié)會中國重彩畫研究會理事）：藝術(shù)一直以來以女性為視角，“麗人”是指什么，是一種文化，是高貴的代稱。不要單一把“麗人”當美人看，也不一定全指高消費生活的女性，也包括樸素，單純也是一種女性美。恢復“美人文化”，就是要更深層次的挖掘和表現(xiàn)人的內(nèi)在美。

12、柳之升（策展人、華夏文化聯(lián)合機構(gòu)兼華夏風尚董事長）：“愛慕•時尚麗人展”，簡言之：就是以傳統(tǒng)的中國畫形式、主要借助“時尚麗人”這樣一個“藝術(shù)形象”，表現(xiàn)當下中國現(xiàn)代都市豐富多彩生活的一個展覽；一個關(guān)于“藝術(shù)表現(xiàn)”當下中國人多元化的審美情趣、品位的一個展覽；而這種“藝術(shù)的表現(xiàn)”應該是多樣化、多側(cè)面、多層次的，而不是單一、膚淺、媚俗的。這次藝術(shù)牽手時尚，就是要一同去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、傳遞美，從而通過“愛慕•時尚麗人展”提升大眾的審美情趣，并引導他們時時帶著一雙明亮的、審美的眼睛去發(fā)現(xiàn)生活之美享受生活之美……

當藝術(shù)牽手時尚——策展人柳之升解讀“愛慕•時尚麗人展”

一、策展緣起：

(一)、是大眾審美的呼喚:

改革開放三十多年來，我國的社會、經(jīng)濟、文化等都取得了長足的發(fā)展，社會面貌也發(fā)生了巨大的變化：這些發(fā)展和變化集中表現(xiàn)在中國社會由農(nóng)村到城市的轉(zhuǎn)變，“大都市”和“都市文化”成為當今社會的主流：在中國都市化的發(fā)展進程中，伴隨著物質(zhì)、精神生活的巨變，人們的審美取向、情趣、品位也都發(fā)生著翻天覆地的變化……人們的生活方式，由自給自足的低層次、單一的消費，轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代都市中的高層次、多元化的消費，而且人們越來越注重品牌消費，甚至這種消費方式已經(jīng)開始成為大眾消費的常態(tài)，并已成為都市生活中不可或缺的一部分；當時裝秀、瑜伽、農(nóng)家樂、Dior、諾基亞、蘋果ipad、高爾夫、瘦身、美體、自駕游、低碳環(huán)?！M入人們的生活并成為當下的流行和時尚……透過這些表象，其實質(zhì)反映的還是人們審美的變化，即大眾審美的流行、時尚化趨向；縱觀古今，也從來都是審美決定流行，流行遂成時尚。

（二）、是中國畫創(chuàng)新、發(fā)展的內(nèi)在要求:

在物質(zhì)、精神以及審美都發(fā)生了巨大變化的今天，我們的藝術(shù)創(chuàng)作該作如何的調(diào)整和選擇呢？首先，藝術(shù)來源于生活，是社會生活的真實寫照。生動、鮮活的都市文化，動感、潮流的時尚生活，這些都為藝術(shù)家們的創(chuàng)作提供了豐富的素材。而在當今中國人物畫中，反映時尚生活的作品也不乏其數(shù)，有些作品除了對傳統(tǒng)人物畫技法的良好繼承以外，同時也吸收了一些時尚元素，但大都乏善可陳；更沒有一個主題鮮明、可以作為群體性形象的突出代表，而且也從未作為一個獨立的“方陣”和“群展”整體呈現(xiàn)在世人面前。在另一個層面上，藝術(shù)還應該高于生活，也就是說，時代背景、生活審美的改變，與之相應的文化、藝術(shù)形式應該有所改變和創(chuàng)新，面臨巨大挑戰(zhàn)的傳統(tǒng)中國人物畫也在呼喚新的表現(xiàn)方式和內(nèi)容的出現(xiàn)，這正是“愛慕•時尚麗人——首屆當代中國人物畫邀請展”應運而生的時代和學術(shù)背景。

二、“時尚麗人”的文化內(nèi)涵：

“麗人” 就是我們古代所稱的美人，這在中國古代美人畫中塑造了諸多經(jīng)典的藝術(shù)形象：如東晉《洛神賦圖》、《女史箴圖》，唐代《虢國夫人游春圖》、《簪花仕女圖》等。通過對古代美人畫發(fā)展脈絡的梳理，我們不難看出古人對“美人”的界定是很高看的，即只有擁有高尚的情操、高雅的品位和格調(diào)……的人才能稱作“美人”；同時我們也不難發(fā)現(xiàn)：一個時代、一個國家、一個社會發(fā)展到一定的程度，越是強大昌盛，豐衣足食，美人文化就越是繁榮。比如隋唐時期仕女畫的大放異彩，清代仕女文化的落寞，改革開放之前美人文化的被遭遺棄等等，這些都與當時社會、經(jīng)濟、文化等密切相連。改革開放后，社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展使得人們在物質(zhì)生活滿足的同時對精神生活的追求越來越高，對時尚生活的追求隨即成為一種以城市文明引領(lǐng)的都市文化；隨著這種時尚追求漸成潮流，美人文化也悄然興起。然而，在相當長的時間，對于藝術(shù)家的創(chuàng)作，這仍是一個被淡化的題材，因為這個題材一方面比較容易被理解成膚淺、媚俗和商業(yè)化的東西，另一方面藝術(shù)家與時尚生活的疏離也是其不易表達的原因。其實，這個題材承載著許多深層次的文化內(nèi)涵。作為經(jīng)濟、文化繁榮的象征，“時尚麗人”，應當是指當代生活中既有內(nèi)涵，又有獨到得生活品位，并且最能體現(xiàn)時代風貌的都市女性，是都市生活中最美的代言人之一?！皶r尚麗人”理應作為當代傳統(tǒng)繪畫的“元素”再一次大放光彩。由此，“愛慕•時尚麗人展”一定會給淵源流長的“美人文化”注入新的活力，并使之煥發(fā)青春。

所以，我們不能簡單片面的去理解“時尚麗人”，而應當避免其簡單化、庸俗化、淺表化，需要提升它的精神內(nèi)涵，并盡可能的挖掘出時尚生活中深層面、高品位、有價值、有內(nèi)涵的藝術(shù)源泉和繪畫元素，以賦予“時尚麗人”最豐富的文化內(nèi)涵和最美麗的藝術(shù)風姿。

三、中國畫應該如何來表現(xiàn)“時尚麗人”：

現(xiàn)如今社會的變遷對傳統(tǒng)繪畫的沖擊是巨大的，使得傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)主題貧乏，語境缺失。當傳統(tǒng)文化所植根的土壤被抽空，如果還一味的仿古、摹古，就只能重復前人的老路，毫無創(chuàng)新可言；而創(chuàng)新是文化藝術(shù)作為一個生命體延伸的必需，缺少創(chuàng)新的“生命體”是營養(yǎng)不良的、是殘缺的。當代中國人物畫作為一種藝術(shù)形式當然也決不能缺少創(chuàng)新意識，熟視無睹當代都市生活的語境，抱古守舊顯然是行不通的，而“時尚麗人”和她們的生活作為品位和潮流的象征，正是中國畫創(chuàng)新表現(xiàn)極好的生活素材。所以當今的中國人物畫應更多的融入鮮活的生活元素，與時創(chuàng)新?？傊皭勰?#8226;時尚麗人展”應該是利用中國人物畫的表現(xiàn)形式，加上積極探索的創(chuàng)新精神，與時代相結(jié)合，直面生活，全方位的、“藝術(shù)表現(xiàn)”出當代都市女性那種健康、美麗、青春、熱情……有品位、格調(diào)的生活狀態(tài)的一個展覽；這種“生活狀態(tài)”，是外在、外化的，但更是內(nèi)在的、內(nèi)心化的。而這種“藝術(shù)表現(xiàn)”，不但會賦予中國人物畫新的生命力，而且因為順應了時代的潮流，定會為更多人所接受與喜愛，并讓“美人文化”歷久彌新。

四、“愛慕•時尚麗人展”的學術(shù)意義和現(xiàn)實意義：

“愛慕•時尚麗人展”的核心是張揚一種在當今社會經(jīng)濟、文化、科技、信息快速發(fā)展、變化的時代中，人們健康、潮流、動感，富有朝氣、活力、陽光的都市生活和文化；藝術(shù)家在當下對人類新的生存方式和文化環(huán)境的思考，從而對藝術(shù)和時尚作出雙向解讀；因為大眾參加時尚藝術(shù)活動，不僅能拉近時尚、藝術(shù)與人們的距離，進而提升他們的審美情趣和品位，并引導他們時時帶著一雙明亮的、審美的眼睛去發(fā)現(xiàn)生活之美、享受生活之美……同時時尚與中國人物畫的完美結(jié)合會使社會大眾更容易接觸到更“生活化”的“藝術(shù)、時尚”，更有利于“藝術(shù)、時尚”的傳播。

總之，“愛慕•時尚麗人——首屆當代中國人物畫邀請展”，是一個以“時尚麗人”為主要藝術(shù)形象，以當代中國人物畫為表現(xiàn)形式，“藝術(shù)表現(xiàn)”當下時尚都市生活的一個有創(chuàng)新意義的展覽；以時尚與中國畫作為一個契合點本身不僅是一種創(chuàng)新；同時，由于傳統(tǒng)水墨畫家所處生存空間的巨變，傳統(tǒng)水墨在日益都市化的消費時代面臨的挑戰(zhàn)是不言而喻的；時代正呼喚一種兼?zhèn)鋫鹘y(tǒng)藝術(shù)底蘊和現(xiàn)代流行活力的時尚藝術(shù)的出現(xiàn)，所以說“愛慕•時尚麗人展”恰恰為中國畫家提供了一個新穎、獨到的創(chuàng)作視角和生活元素，一定程度上提升了畫家繪畫語言的豐富性；同時，藝術(shù)家的創(chuàng)造、創(chuàng)作以及獨到、耳目一新的作品，也會給時尚注入新的靈感、創(chuàng)意和活力……“愛慕•時尚麗人展”不僅僅是時尚表象的再現(xiàn)，而是精神層面內(nèi)涵的提升，是時尚思想的詩化。通過時尚生活的品格引導對精神世界的追求，用繪畫語言解讀和重構(gòu)時尚生活的真諦；藝術(shù)形式也是美的再創(chuàng)造。

而通過藝術(shù)與時尚的牽手，定會帶動社會審美趣味的提升，展覽的成功舉辦對于中國畫美術(shù)史和時尚發(fā)展史都將具有開拓的意義……

五、當藝術(shù)牽手時尚：

藝術(shù)是人類以情感和想象為特征的把握世界的一種特殊方式，作為一種社會意識形態(tài)，藝術(shù)主要是滿足人們多方面的審美需要，從而在社會生活尤其是人類精神領(lǐng)域內(nèi)起著潛移默化的作用；而時尚是一種文化，一種品位；但時尚決不是隨波逐流的時髦，也不是淺層次意義上的標新立異；時尚是一種積極的生活態(tài)度，時尚更是一種生命力；時尚是一種持續(xù)的前衛(wèi)、是對一個時代的傳承、是對夢想的提煉……

藝術(shù)與時尚的關(guān)系從來沒有像今天這樣親密：藝術(shù)在大多數(shù)人眼里本身就是時尚的，而時尚某種程度上就是藝術(shù)的再現(xiàn)，在發(fā)展趨勢上兩者始終都是相互依存的：以時尚為載體，藝術(shù)似乎更容易散發(fā)出點石成金的氣質(zhì)；藝術(shù)則使時尚更具內(nèi)涵和持久的吸引力；當今，時尚品牌與藝術(shù)的跨界合作已成趨勢：時尚從藝術(shù)中汲取靈感，并經(jīng)過革新、創(chuàng)造及最終生產(chǎn)出符合當代審美情趣的品牌產(chǎn)品；時尚品牌則為藝術(shù)的傳播提供最為廣闊的平臺，當然也為一些年輕藝術(shù)家提供了更多由幕后走向前臺的機遇：Louis Vuitton (路易威登)就曾一手將默默無聞的藝術(shù)家捧為當代藝術(shù)風口浪尖的先鋒人物。簡言之，時尚和藝術(shù)既像一對有血緣關(guān)系的孿生姐妹，又像是一對關(guān)系親密的浪漫情侶，你中有我，我中有你：時尚借助藝術(shù)輸入新鮮的血液；藝術(shù)則借助時尚從而拉近與大眾的距離、并更廣泛地進入了人們的視野、加快精英藝術(shù)向大眾普及的速度，生活則是打通時尚與藝術(shù)之間的橋梁；當下藝術(shù)時尚化，時尚藝術(shù)化，便是最好的印證。

“愛慕•時尚麗人展”，是第一次將時尚與藝術(shù)在思想上融合：時尚與藝術(shù)不再是表面形式的結(jié)合，而是在內(nèi)涵上的水乳交融、彼此精神的提煉升華；這在時尚與藝術(shù)的結(jié)合史上，必將是濃墨重彩的一筆。對于藝術(shù)、時尚的關(guān)注和愛好者，也將是一場值得期待的精神盛宴！