2012年5月27日，北京琴島榮德國(guó)際拍賣(mài)有限公司春季拍賣(mài)會(huì)上，十件署名趙建成的書(shū)畫(huà)作品被趙建成本人認(rèn)定偽作。事后，趙建成以拍賣(mài)公司“知假拍假”“侵犯著作權(quán)”為由，一紙?jiān)V狀將北京琴島榮德告上法庭，要求停止侵權(quán)、公開(kāi)道歉并賠償相關(guān)損失。7月19日，趙建成針對(duì)此事在北京高調(diào)舉辦了一場(chǎng)新聞發(fā)布會(huì)。這一強(qiáng)大的造勢(shì)著實(shí)添了一把大火，把整個(gè)收藏界燒得紅了半邊天。實(shí)際上藝術(shù)品造假問(wèn)題由來(lái)已久，近些年尤為嚴(yán)重與泛濫。雖然藝術(shù)品市場(chǎng)的造假行為，不會(huì)直接影響到大多數(shù)消費(fèi)者的利益，但它帶來(lái)的后果對(duì)文化發(fā)展百害而無(wú)一利，并傷害到一個(gè)國(guó)家的文化形象和誠(chéng)信品質(zhì)。

　　對(duì)于藝術(shù)品市場(chǎng)的“假”，著名收藏家郭慶祥在近期也發(fā)出了自己的聲音。他說(shuō)，藝術(shù)品市場(chǎng)存在著幾個(gè)方面的“假”，首先是藝術(shù)品造假，也就是贗品，從字畫(huà)、油畫(huà)、瓷器、玉器到青銅器，各個(gè)門(mén)類(lèi)無(wú)所不蓋，有些地方甚至已經(jīng)成為專(zhuān)業(yè)造假的基地。如江西景德鎮(zhèn)專(zhuān)門(mén)造假瓷器，河南洛陽(yáng)專(zhuān)門(mén)造假青銅器，陜西西安專(zhuān)門(mén)造假唐三彩，安徽蚌埠專(zhuān)門(mén)造假玉器等等。前不久曝光的所謂價(jià)值2.2億元的“漢代玉凳”，就是在江蘇邳州制造的，現(xiàn)在造假隊(duì)伍已經(jīng)形成了規(guī)模產(chǎn)業(yè)鏈。在字畫(huà)市場(chǎng)上的贗品是真跡的多少倍已不是什么懸念，從臨摹古畫(huà)到現(xiàn)代贗品，一不小心就要被騙，有的贗品甚至還拍賣(mài)出了天價(jià)，如宋徽宗的書(shū)法、徐悲鴻的油畫(huà)、齊白石吳冠中的水墨畫(huà)等等案例，不勝枚舉。因?yàn)槔娴尿?qū)動(dòng)，一些造假者的水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一些鑒定家，到底誰(shuí)是真正的“專(zhuān)家”還不一定呢！不是嗎？一樁“金縷玉衣”巨額詐騙案，就打敗了五名國(guó)家頂級(jí)專(zhuān)家！是水平問(wèn)題還是良心問(wèn)題？現(xiàn)在誰(shuí)還會(huì)相信這些“專(zhuān)家”的鑒定呢？

　　郭慶祥列舉道：其次是“假藝術(shù)品”盛行，這個(gè)“假”就是這東西根本就不是藝術(shù)品，毫無(wú)藝術(shù)價(jià)值，而被一些才能平平自吹自擂自封“大師”的偽藝術(shù)家炒作、冒充成藝術(shù)品，高價(jià)兜售給收藏者或投資者，這種現(xiàn)象還很普遍。如流水生產(chǎn)線下來(lái)的商品畫(huà)，就是自己復(fù)制自己的同題材、同內(nèi)容、同形式的產(chǎn)品，幾萬(wàn)張?jiān)谏鐣?huì)上流通，作品沒(méi)有任何真實(shí)情感，這些情感造假的產(chǎn)品難道也是藝術(shù)品嗎？藝術(shù)家的創(chuàng)作態(tài)度就是這樣批量復(fù)制的嗎？我們的藝術(shù)審美難道就這樣被這些“虛情假意”的作品忽悠了嗎？我們要繼承的是傳統(tǒng)的內(nèi)涵及當(dāng)時(shí)代的創(chuàng)新精神，而不是外在形式的皮毛，更不是把程式化、模式化的固定招式當(dāng)成傳統(tǒng)來(lái)繼承。像齊白石那樣的寫(xiě)意畫(huà)，也沒(méi)有脫離三百年前八大、徐渭等前代古人的繪畫(huà)面貌及精神格調(diào)，并不是多加了幾個(gè)題材就能當(dāng)成創(chuàng)新。所以今天利用傳統(tǒng)概念、模糊繼承傳統(tǒng)的定義，抄襲臨摹古人的、自稱(chēng)傳統(tǒng)繼承者的畫(huà)家都是混淆是非的假傳統(tǒng)。

　　郭慶祥指出：有很多收藏者和投資者也“只認(rèn)名，不認(rèn)畫(huà)”，所以大多數(shù)的畫(huà)家都臣服這個(gè)“規(guī)則”，拼命去出名，而不深入去研究藝術(shù)和思想開(kāi)拓。所以他們都是“功夫在畫(huà)外”！我們現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作為什么要有獨(dú)立性？真正的藝術(shù)家一定是率領(lǐng)和引導(dǎo)大眾審美，而不是一味迎合群眾趣味和市場(chǎng)需要，長(zhǎng)期以往就會(huì)導(dǎo)致低俗、庸俗、媚俗作品的泛濫。有些人就是利用了大眾審美缺失和美學(xué)盲區(qū)，造成了愚弄大眾的“假藝術(shù)品”盛行。我們藏家需要的是有情感創(chuàng)新、有時(shí)代精神的真藝術(shù)，每一幅作品都能飽含藝術(shù)家的真情實(shí)感，從心靈深處打動(dòng)我們、感動(dòng)我們，體現(xiàn)其真正的藝術(shù)價(jià)值，值得收藏家們?nèi)ナ詹亍?br/>
　　再有，就是拍賣(mài)行“假拍”，制造藝術(shù)品市場(chǎng)繁榮的假象。郭慶祥說(shuō)，這實(shí)際上可能是在“做局”或“洗錢(qián)”。有調(diào)查指出中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)很火熱，拍賣(mài)量已是世界第一了，這沒(méi)什么好高興的，因?yàn)槲覀儧](méi)有一批好的藝術(shù)家引導(dǎo)世界藝術(shù)發(fā)展趨勢(shì)，提高國(guó)民審美水平，民眾的審美素養(yǎng)還處在落后時(shí)期。最可怕的就是贗品、假藝術(shù)家、假藝術(shù)品和拍賣(mài)行“假拍”，這些行為串聯(lián)起來(lái)搞亂藝術(shù)品市場(chǎng)，這不是危言聳聽(tīng)，是實(shí)實(shí)在在存在的現(xiàn)象。　　

　　郭慶祥最后說(shuō)，上述這些現(xiàn)象都是失去良心和道德底線所帶來(lái)的文化災(zāi)難。中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)要為文化發(fā)展服務(wù)，就要規(guī)范一些事和一些人的行為，不是用金錢(qián)能左右藝術(shù)家，也不是用金錢(qián)能左右藝術(shù)市場(chǎng)的。大眾要提高自身審美能力，市場(chǎng)從業(yè)人員要講良知，藝術(shù)家更要講道德，只有這樣才能真正建立一個(gè)繁榮、誠(chéng)信的藝術(shù)品市場(chǎng)。