中國工藝美術(shù)大師江春源談?chuàng)P州雕工并告誡藏家——

　　在上海世博會上，江蘇館的“鎮(zhèn)館之寶”是一件碩大的翡翠螳螂白菜：長90厘米，寬56厘米，高56厘米，重達(dá)150公斤。這棵大白菜采用了凌空鏤雕的方法，雕刻精細(xì)，生動傳神，而它的設(shè)計(jì)者，正是以一手“螳螂白菜”絕活聞名玉雕界的中國工藝美術(shù)大師江春源。

　　自上世紀(jì)90年代中，江春源就不斷以繼承傳統(tǒng)又別開生面的“螳螂白菜”，展現(xiàn)著“揚(yáng)州工”的獨(dú)特魅力。近日，江春源接受本報(bào)采訪，暢談了自己的藝術(shù)歷程和創(chuàng)作心得。

　　《螳螂白菜》上實(shí)踐“玉畫”理念

　　1963 年，由于家中困頓，正讀初三的江春源輟學(xué)進(jìn)入揚(yáng)州玉器廠當(dāng)學(xué)徒。那時(shí)候，他們要從最苦最累最初級的開料學(xué)起，同時(shí)還要學(xué)習(xí)國畫，這對于沒有什么美術(shù)功底的江春源來說，同樣非常辛苦。但就是這兩門扎實(shí)的基本功，讓江春源在玉器設(shè)計(jì)的道路上得以銳步前行。

　　先說學(xué)習(xí)國畫。

　　當(dāng)年，還是個(gè)大男孩的江春源，每天下班后到晚上十一二點(diǎn)，幾乎都在寫生或臨摹中度過?！拔母铩逼陂g，他在國畫的訓(xùn)練上也堅(jiān)持不輟。那時(shí)候，他就立志要向玉器設(shè)計(jì)員轉(zhuǎn)變。因此，從藝僅十年，江春源就制作出了珊瑚《海棠花卉瓶》，嶄露才華與潛力。上世紀(jì)70 年代中期，他順利被提拔為全廠最年輕的設(shè)計(jì)員。

　　但他真正一鳴驚人，是到了上世紀(jì)90年代中期。當(dāng)時(shí)，已知天命的江春源一直在思考著如何繼承傳統(tǒng)又有所創(chuàng)新。恰好，廠里有一塊較大的玉料，有裂綹、有僵皮、有斑點(diǎn)，做人物件肯定不行，做爐瓶又會造成巨大的浪費(fèi)，大家都很糾結(jié)。江春源仔細(xì)審視了這塊料，發(fā)現(xiàn)只要能合理避開或去除毛病，玉肉還是很不錯(cuò)的。

　　“玉成于天”。江春源陷入深深地思考中，為了尋找靈感，他看了大量玉器、繪畫、雕塑等方面的書，而且強(qiáng)迫自己每天伏案畫一幅國畫。

　　某一日，他隨手打開抽屜看到了以前的一件翡翠作品——《癩葡萄》的照片，忽地豁然開朗，想到如果把生活、繪畫和玉雕融為一體，一定能闖出一條新路子。他把近期自己畫得較為滿意的花鳥畫一字排開地掛在了墻上，叫來家人，讓他們從中挑選一幅自己喜歡的作品，最后大家不約而同地選擇了白菜橫幅。這個(gè)選擇讓江春源有些出乎意料，他問原因，大家都說：“很有趣，生活氣息很濃，感覺很真實(shí)?！边@回答讓江春源醍醐灌頂，決定就做一棵白菜。

　　往常，江春源通常都是直接在玉料上畫圖，但這次，因?yàn)橛窳虾艽?，領(lǐng)導(dǎo)要求他先出設(shè)計(jì)圖。為了畫好作品，江春源讓妻子每天都買棵大白菜回家，下班后，他就邊洗菜邊琢磨白菜的結(jié)構(gòu)和自然特性。此外，每天他也會動筆畫白菜，在這個(gè)過程中，他發(fā)現(xiàn)，線條是中國畫的根本，而他所設(shè)計(jì)的白菜也必須通過線條來展現(xiàn)生命力。于是他將國畫的筆墨變化引進(jìn)到玉雕中，用翻卷的菜葉來增加玉器的美感和動態(tài)。為了更好地做到動靜結(jié)合，他又在白菜上加了螳螂和蟋蟀，于是，作品的寓意除了“百財(cái)”、“擺財(cái)”，更增添了“護(hù)財(cái)”和開枝散葉的好意頭。

　　就這樣，當(dāng)江春源這件重達(dá)五十多公斤的《螳螂白菜》出現(xiàn)在揚(yáng)州玉器廠紀(jì)念建廠40 周年的精品展上，引起很大的轟動。

　　江春源又將“玉畫”的理念引入到其他花卉題材中，都收到不錯(cuò)的效果，他后來獲得百花獎(jiǎng)的《菊花鏈瓶》、《富貴延年瓶》等就是很好的證明。

　　審玉要做

　　“有罪推定”

　　再說開料。

　　江春源表示，玉石是非常珍貴的材料，一定要做到因材施藝，不浪費(fèi)一點(diǎn)好料，這就需要認(rèn)真地“審玉”?！昂褪翔档墓适驴芍^家喻戶曉，大家都知道玉外面有一層璞，里面是什么樣有時(shí)根本看不到。除非是有經(jīng)驗(yàn)的人，才可能僅僅通過玉璞就能了解各種玉料的毛病或問題。而開料間就是學(xué)習(xí)審玉的最佳場所。只要有心，通過切割開的玉料，就能看到表面的紋路是如何影響到內(nèi)里的，并通過設(shè)計(jì)師的劃分去了解毛病是如何被找出并去掉的。”

　　曾經(jīng)，有位朋友找江春源幫忙設(shè)計(jì)一棵白菜。第二天中午，朋友開車運(yùn)來了石頭，因?yàn)榱咸?，江春源沒讓他搬出來，就放在后備箱里看。借著日光，江春源很快看懂了這塊料，并直率地告訴朋友：“不行，這料不能做白菜?！迸笥鸭绷耍骸斑@塊料皮好肉好，怎么不能做？我就想收藏一棵您設(shè)計(jì)的白菜?！苯涸凑f：“料是好料，也是棵做白菜的形狀，但是能做菜心的地方有道毛病，做出來了只能算次品，不僅本錢掙不回來，估計(jì)想送出去都沒人要?！?br/>
　　朋友一臉狐疑，但還是信了他，選擇做了別的題材。開料的時(shí)候，果然那毛病如江春源所說的，一直深入到了里面。江春源對朋友開玩笑說：“這塊料幾百萬年前就想好了，打心底里就不愿意做棵白菜。”

　　所以，在“審玉”過程中，江春源特別強(qiáng)調(diào)不能帶著特定的目，一定要做到“心如止水”，純粹地去找缺點(diǎn)和挑毛病，只有對整塊料的毛病都心中有數(shù)了，才可以琢磨如何設(shè)計(jì)利用有效部分?！安荒芤簧蟻砜吹侥硥K料像瓶的形狀就做瓶，像個(gè)人物就去做觀音，甚至說我就要買個(gè)做什么題材的料，更不能帶著發(fā)大財(cái)?shù)男膽B(tài)去看料。那些燒紅皮、滾籽料的不就是摸準(zhǔn)了很多買料人的心才公然作假嗎？”

　　對于普通的藏家而言，要怎么去“審玉”呢？江春源的建議很簡單，就是多去看，多去問，并對玉石做“有罪推定”?！坝衿鬟@個(gè)行業(yè)有個(gè)很好的風(fēng)氣，就是無論賣料的還是生產(chǎn)的，從來沒有誰不許你慢慢去看的。有興趣的人，就常去玉料市場、工廠或作坊觀看，那里肯定有原石也有半成品。這只是第一步。接著就要去賣原料的地方看，把心得和實(shí)際一一對應(yīng)上。這幾年玉料價(jià)格飛漲，大家就更要慎重、慎重再慎重?？吹饺魏斡袷孟日J(rèn)為它是有毛病的，必須用有效的證據(jù)來說服自己它值得購買?！?br/>
　　對話江春源——

　　青海料利用率很低 俄料的賊光會削弱溫潤感

　　廣州日報(bào)：您進(jìn)揚(yáng)州玉器廠已有五十多年的時(shí)間了，在您看來，揚(yáng)州工最大的特點(diǎn)是什么？

　　江春源：揚(yáng)州地處南北的中間位置，所以在玉工上也呈現(xiàn)出南北融合的態(tài)勢，既有南方的秀氣，也有北方的雄偉，顯得穩(wěn)重、大氣又玲瓏剔透、做工精細(xì)，可謂“圓潤中見靈秀，典雅中見精致”。

　　廣州日報(bào)：您的著作《源來如此——螳螂白菜六講》在業(yè)界獲得了很好的口碑，您寫作該書的初衷是什么？

　　江春源：我的初衷是傳承，讓我的經(jīng)驗(yàn)、思考和創(chuàng)新可以更好地留給后代。作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，我要肩負(fù)起自己力所能及的責(zé)任。一些交往數(shù)十年的老友老同事們常跟我談起，揚(yáng)州玉器廠的第一批老前輩都是清末民國人，他們多是為糊口謀生而入行，文化水平低，手藝傳了卻沒留下只言片語的心得經(jīng)驗(yàn)，實(shí)在是憾事。玉器業(yè)歷經(jīng)數(shù)千年口口相傳，到我輩已然打破了傳統(tǒng)家庭作坊模式，確實(shí)也該結(jié)束老舊的傳授方式。

　　廣州日報(bào)：按照新的國家標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)在和田玉的范圍大大擴(kuò)展，青海料、俄料、韓料都可稱為和田玉，您覺著這合適嗎？

　　江春源：在我看來，這樣是不太合適的。雖然俄羅斯料、青海料、韓料就礦物成分看，確實(shí)跟新疆料差不多，但由于產(chǎn)地的差異，其他料的質(zhì)地都不及新疆料。所以，我認(rèn)為各個(gè)地區(qū)的透閃石玉料可以統(tǒng)稱為白玉，不應(yīng)該叫和田玉。和田玉就應(yīng)該特指新疆的和田玉。譬如羊毛，內(nèi)蒙地區(qū)也產(chǎn)羊毛，新疆也產(chǎn)羊毛，澳大利亞、新西蘭也有羊毛，但人們絕不會混為一談。否則，剛剛?cè)胄械娜巳菀资茯_上當(dāng)。像青海料的商家、礦主，宣稱自己的玉石是和田玉，跟新疆的一樣，不過是為了抬高自己石料的身價(jià)。

　　廣州日報(bào)：那就您看來，其他地區(qū)的白玉是否有收藏價(jià)值？

　　江春源：我認(rèn)為藏家還是應(yīng)該以新疆地區(qū)的為重心。和田料無論是籽料還是山料，都很不錯(cuò)。而像青海料，放上幾年以后，顏色會變成暗灰或暗黃。俄料中頂級的還可以，一般的也泛黃。不過，總體而言，俄料比青海料好一些。另外，青海料的利用率很差，白的很少，外皮也比較厚，有水線，質(zhì)量不太高。中國的傳統(tǒng)文化講究溫其如玉，青海料、俄料的賊光也會削弱溫潤感，所以大家不太認(rèn)可。

　　廣州日報(bào)：在具體實(shí)操中，不同地區(qū)的玉料，手感上有沒有區(qū)別？

　　江春源：有很明顯不同。如果是和田白玉，工具一上去就會覺得很順、很流暢，做出來線條很到位。但青海料不行，會覺得澀，所以很難做得像新疆料那么精美。