新華網(wǎng)杭州電（記者 張樂）浙江杭州跨湖橋遺址的最新考古研究表明：浙江境內(nèi)的新石器時(shí)代文化并不是單一的，而是具有多個(gè)源流譜系。同時(shí)，長江中游和下游的史前文化也不是各自孤立的，它們之間存在著十分密切的聯(lián)系。
　　包括國家文物局專家組成員、北京大學(xué)教授嚴(yán)文明和原故宮博物院院長張忠培在內(nèi)的20余位來自全國各地的考古研究專家，在經(jīng)過了為期兩天的實(shí)地考察、遺物觀摩和學(xué)術(shù)探討之后，今天在遺址的發(fā)現(xiàn)地杭州蕭山作出了以上的結(jié)論。

　　去年5－7月，浙江省文物考古研究所、蕭山區(qū)博物館對(duì)錢塘江南岸古湘湖湖底的跨湖橋遺址進(jìn)行了搶救性發(fā)掘，出土了大批制作工藝獨(dú)特、圖案豐富的彩陶和黑陶，以及石器、骨器、木器和動(dòng)植物遺骸。

　　此次出土的陶器器形以圜底、圈足器為主，器類有釜、圈足盤、圈足盆、罐、缽、甑等。與浙江已發(fā)現(xiàn)的河姆渡文化、馬家浜文化、崧澤文化和良渚文化相比，這些陶器的特殊性就在于，這些陶器不僅具有鏤孔、戳印、拍印、刻畫、泥點(diǎn)等多種紋飾，還施有彩繪。這些彩繪一般分布于豆（即圈足盤）的內(nèi)底與圈足、罐的肩腹部，常見有圓與放射線構(gòu)成的太陽紋，此外，豆盤的內(nèi)彩還有由粗細(xì)不一的直線、波浪紋、垂帳紋組成的對(duì)稱圖案。一些乍一看與龍山文化的黑陶外形、色澤十分相像的黑色陶器以及紅色等其他顏色的彩陶也出人意料地出現(xiàn)在此次發(fā)掘中。

　　這些器物群基本組合、制陶技術(shù)和彩陶方格新穎獨(dú)特，與浙江境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的任何一支考古學(xué)文化的差異明顯。中國考古界的泰斗嚴(yán)文明說：“我們很難將其與浙江境內(nèi)已知的新石器時(shí)代文化遺存作直接和全面比較，也很難將其排列到已知的文化系列中去。這些現(xiàn)象表明，跨湖橋遺址作為一個(gè)自成一體的單獨(dú)文化遺存，揭開了浙江考古史上嶄新的一頁?！?

　　讓專家們更為感興趣的是：這種面貌迥異的遺存與河姆渡文化、馬家浜文化的地理距離卻十分相近。上海博物館研究院宋健研究員等專家推測(cè)，這與一萬年來環(huán)境的變遷和海平面的升降具有直接的關(guān)系。距今七八千年前地貌環(huán)境的相對(duì)穩(wěn)定導(dǎo)致了不同地方人群的遷入和多種文化的并存。

　　“無論這種推測(cè)是否準(zhǔn)確，跨湖橋遺存的發(fā)現(xiàn)第一次讓我們認(rèn)識(shí)到：浙江境內(nèi)新石器文化的情況絕非以前認(rèn)識(shí)的那么簡單，而是具有多個(gè)源流譜系?！睆堉遗嘌芯繂T在總結(jié)多位專家意見的基礎(chǔ)上表示，考證浙江境內(nèi)諸多文化之間的相互關(guān)系，將成為今后考古研究的一個(gè)重要課題。

　　此外，跨湖橋遺存的陶器制作技術(shù)水平、骨角木器和石器、動(dòng)物遺存以及多種遺跡現(xiàn)象所反映的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活內(nèi)容，均表現(xiàn)出與長江中游的新石器文化遺址有較多的相似之處和密切的聯(lián)系。在面貌和年代上，跨湖橋遺址也十分接近洞庭湖地區(qū)的皂市下層文化或湯家崗、丁家崗下層類型。

　　專家們由此認(rèn)為，這種奇特的相似現(xiàn)象為探討兩地的文化關(guān)系，研究當(dāng)時(shí)整個(gè)長江流域文化格局以及此后的變遷提供了重要線索。

　　從此前發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)期文化內(nèi)容看，長江中游和下游的文化類型相對(duì)獨(dú)立而各具特色，并沒有明顯的傳承關(guān)系。與長江中游文化關(guān)系密切，同時(shí)又地處浙江中部，與本地文化有一定關(guān)系的跨湖橋遺存的發(fā)現(xiàn)，使專家們第一次將長江中下游地區(qū)的考古學(xué)問題直接聯(lián)系起來。嚴(yán)文明說：“這對(duì)于日后我們從整體上研究長江流域的文化，將起到重要的中介作用?！?