唐卡從公元7世紀(jì)開(kāi)始有文字記載，距今已有1300多 年的歷史。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，經(jīng)歷了盛衰、融合、傳承后，從地域上形成了四大主流畫(huà)派。即：衛(wèi)藏地區(qū)(西藏自治區(qū))的勉唐畫(huà)派，康巴地區(qū)(以四川甘孜藏 族自治州為中心、青海玉樹(shù)藏族自治州、西藏自治區(qū)昌都地區(qū)、云南迪慶藏族自治州)的噶瑪噶孜畫(huà)派，安多地區(qū)(青海地區(qū))的熱貢畫(huà)派和西藏自治區(qū)日喀則地區(qū)的青直畫(huà)派。

　　從時(shí)間上，我們大致可把唐卡藝術(shù)分為4個(gè)時(shí)期。

　　第一個(gè)時(shí)期是7至9世紀(jì)，即造像之初期，也就是藏傳佛教的濫觴期。唐卡構(gòu)圖簡(jiǎn)練，多用青、黃、赤、白4種根本顯色繪成。人物造像幾乎全裸，僅以梵繩、八寶為莊嚴(yán)，主尊畫(huà)得較大，多直線。

　　第二個(gè)時(shí)期是12世紀(jì)左右，即藏傳佛教的再興時(shí)期。西藏江孜地區(qū)形成了一種以印度健陀羅、尼泊爾、漢地和西藏本土藝術(shù)風(fēng)格相互影響融合的地方藝術(shù)風(fēng)格流派，即江孜畫(huà)派。其特點(diǎn)是造型比例適當(dāng)，著重人物心理表現(xiàn)，突出個(gè)性特征的寫(xiě)實(shí)手法。

　　第三個(gè)時(shí)期是15至16世紀(jì)，即藏族佛教藝術(shù)的繁盛期。宗教上層參與唐卡的創(chuàng)作活動(dòng)，產(chǎn)生了“門(mén)者畫(huà)派”、“門(mén)薩畫(huà)派”和“嘎瑪貢畫(huà)派”。

　　 　第四個(gè)時(shí)期是18至19世紀(jì)，也就是唐卡繪畫(huà)的鼎盛時(shí)期。這時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格主要受到漢地工筆重彩技法的影響。它的發(fā)展前后共分為兩個(gè)階段。第一階段是以18世紀(jì)八邦寺高僧多傾覺(jué)和曲吉牛勤所創(chuàng)的“新嘎瑪貢”畫(huà)派為其代表。這一畫(huà)派學(xué)習(xí)漢族工筆畫(huà)傳統(tǒng)，重暈染、烘托、勾勒，藝術(shù)上已不滿足原有的樸素、簡(jiǎn)潔 風(fēng)格，取而代之的是一種所謂“二十四次明暗渲染”法來(lái)豐富畫(huà)面效果；第二階段是19世紀(jì)初所形成的“漢風(fēng)”時(shí)期。“新嘎瑪貢”畫(huà)派在第一階段華麗富貴的風(fēng) 格基礎(chǔ)上，開(kāi)始追求漢畫(huà)設(shè)色雅致、清新的風(fēng)格，并將一些漢地通用的“?！薄ⅰ皦邸敝?lèi)吉祥詞繪于畫(huà)中，形成了今天的唐卡藝術(shù)風(fēng)格。