張蔥玉談收藏訣竅：

　　中國書畫鑒定自古以來都是眾說紛紜。有些是以文獻(xiàn)著錄為依據(jù)，注重考據(jù)來評判真?zhèn)?；也有通過繪畫意境、筆墨關(guān)系、氣韻經(jīng)營的書畫本身定奪真?zhèn)?、還有就是通過書畫的材料、裝幀、鈐印以及流傳經(jīng)歷研判真?zhèn)巍?br/>
　　在二十世紀(jì)書畫鑒定領(lǐng)域，出現(xiàn)了一位鑒定大家，他將書畫鑒定在前人基礎(chǔ)上加以總結(jié)，并運(yùn)用多年實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，將書畫鑒定作為一門學(xué)科，提升到理論層次上。但是，天妒英才，年僅49歲便撒手人寰而去。他就是中國現(xiàn)代書畫鑒定奠基人——張蔥玉。

　　■本版整理：收藏周刊記者 韓幫文

　　家底殷實(shí)家蘊(yùn)深厚養(yǎng)成其清高驕縱

　　浙江湖州的南潯小鎮(zhèn)，是一個(gè)神奇的寶地。這里先是云集了近代中國最大的絲商群體，出現(xiàn)了富可敵國的“南潯四象”。后來這些商賈家族由“大富”漸而“大 貴”，紛紛讀書藏書、收藏古玩字畫的風(fēng)氣盛行。當(dāng)?shù)孛裰{云：“劉家的銀子，張家的才子，龐家的面子，顧家的房子”，說的就是這四大首富。

　　蔥玉的父親張乃驊與蔣介石是莫逆之交。但他于1918年在從上海乘船去杭州的途中不慎失足溺水而逝，年僅26歲，獨(dú)子蔥玉當(dāng)時(shí)才4歲。父親去世后，蔥玉就 跟隨爺爺張石銘生活。張石銘是光緒年間舉人。他繼承大量祖業(yè)，但并不親自經(jīng)營。這位江南才子酷愛收藏金石碑刻。他是杭州西泠印社的發(fā)起人和贊助人之一，并 與吳昌碩、王福庵等名士有文墨之交。他還是赫赫有名的藏書家，聚書十萬余卷。學(xué)富五車的爺爺，十分憐愛自幼喪父的孫兒蔥玉，總是把他帶在身邊，日夕熏陶。 蔥玉受到爺爺?shù)挠H自指點(diǎn)，其練字、讀書、品畫的功夫很早就打下了非凡基礎(chǔ)。

　　蔥玉14歲那年，爺爺也去世了。幼年喪父，少年失去祖父，蔥玉內(nèi)心的孤獨(dú)與落寞，與誰能說。而家底之殷實(shí)與家蘊(yùn)之深厚，也養(yǎng)成了他骨子里的清高與驕縱。

　　三年守孝期滿后，張家開始分配財(cái)產(chǎn)。舊時(shí)大家族析產(chǎn)非同小可，像張家這樣的大戶，請來經(jīng)濟(jì)界著名人士張文進(jìn)做財(cái)產(chǎn)評估與分配。最終五房分家，各得二百萬 元。此外，他還分得大量地產(chǎn)，其中最著名的就是上海大世界那塊地。長輩們念及四房乃驊早逝，身后只有一兒蔥玉，特意把大世界這塊“大肥肉”分給了他，讓他 坐收租金，準(zhǔn)保一生無憂。

　　闊綽的公子哥兒張蔥玉，花錢如瀑布有兩大途徑：一個(gè)是收藏，成就了他；一個(gè)是賭博，榨干了他。

　　早年收藏付了不少“學(xué)費(fèi)”

　　張蔥玉最初的藏品是祖父傳給他的一批字畫。祖父去世后，就全靠自己“掌眼”了。他開始買畫時(shí)常上人家當(dāng)，付了不少“學(xué)費(fèi)”。上海廣東路上的古董鬼子見他如 此年輕，手里又有的是錢，就拿贗品騙他。他明白真相后從不怨天尤人，當(dāng)然也從不認(rèn)輸，所謂“輸了錢也不能輸人”。于是發(fā)奮鉆研，刻苦磨練，買進(jìn)賣出，廣交 朋友，真貨假貨都拿來比較。全部的心思加上海量的鈔票，終于練就了目光如炬的真功夫。

　　1934年他剛20歲，弱冠之年就被故宮博物院聘為鑒定委員，真是前無古人，很可能也后無來者。1946年抗戰(zhàn)勝利后，他再次被聘為故宮鑒定委員。吳湖帆 對同時(shí)代的諸多鑒藏家頗有微詞，但對蔥玉青睞有加。他曾在《丑簃日記》中寫道：“蔥玉年才廿六，所藏法書為海內(nèi)私家甲觀，而自書仿元人亦至佳，洵少年中英 俊才也?！?br/>
　　的確，憑借過人天賦、雄厚財(cái)力、精深造詣和豐富閱歷，青春無敵的蔥玉少爺昂首跨入一流藏家之列。1938年他24歲，其時(shí)龐萊臣已74歲，吳湖帆44歲， 張大千39歲，王己千31歲。在海派五大收藏家中，他實(shí)在太“嫩”。但當(dāng)時(shí)他在上海寓所的“韞輝齋”，和龐萊臣的“虛齋”、吳湖帆的“梅景書屋”、張大千 的“大風(fēng)堂”形成了海派收藏的“四大名齋”。

　　在張蔥玉的日記中，幾乎每天都有關(guān)于賭博的記錄。甚至愛妻顧湄住院剖腹產(chǎn)生孩子時(shí)，他去醫(yī)院探望之后，即去賭上一把，簡直是賭癮大過天！

　　賭博先是讓他一個(gè)一個(gè)輸?shù)裘碌姆慨a(chǎn)。房產(chǎn)賣完了，賭癮依然戒不掉，這就要殃及他的字畫了。他是一個(gè)“愛書畫入骨髓”的人，出售自己的珍藏，他常會(huì)黯然神 傷：“雖云煙過眼，殊不能自已。余每售一物，或與親知相別輒然，亦性之多感耳。”即使這么難舍難分，但他還是抵不過嗜賭心魔的勾引。

　　曾協(xié)助鄭振鐸搶救淪陷區(qū)古籍善本

　　這位“敗家子”如何成為我國一流文物專家？他的轉(zhuǎn)變要多謝文化大家鄭振鐸。

　　兩人相識于1938年。當(dāng)時(shí)鄭振鐸是好幾所大學(xué)的教授，有機(jī)會(huì)就向張蔥玉請教古書和字畫。后來鄭振鐸搶救淪陷區(qū)的古籍善本，張蔥玉出錢出力還調(diào)動(dòng)自己的人脈，積極相助。

　　到了解放初，張蔥玉已經(jīng)坐吃山空，瀕臨破產(chǎn)了，而他一家六口人（他的母親、夫婦二人、三個(gè)孩子）總要吃飯。山窮水盡時(shí)，幸好柳暗花明。鄭振鐸當(dāng)時(shí)出任國家 文物局局長，力薦張蔥玉到北京擔(dān)任文物處副處長，兼文物出版社副總編。張蔥玉看到實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的曙光，毅然脫離上海那幫酒肉朋友，不顧北京胡同居住條件 差，欣然來京上任。他真正的內(nèi)在能量終于得以爆發(fā)，精神上格外充實(shí)。

　　他上任后的首要工作是恢復(fù)、充實(shí)故宮繪畫館，從民間征集、鑒定藏品。張蔥玉干這個(gè)太得心應(yīng)手了，他一生都泡在字畫中，過眼的東西實(shí)在太多，中國最重要的書 畫藏品，很多他都親眼見過。1953年，故宮繪畫館對外開放，館內(nèi)陳列著自隋展子虔到晚清吳昌碩的作品共五百余件。1962年國家文物局又專門成立了張蔥 玉、謝稚柳、劉九庵參加的“三人書畫鑒定小組”，張蔥玉擔(dān)任組長，先后前往天津、黑龍江、吉林、遼寧四個(gè)省市鑒定書畫達(dá)10萬余件。

　　張蔥玉還總結(jié)了書畫鑒定的六種輔助方法，它們的著眼點(diǎn)分別是印章、紙絹、題跋、收藏印、著錄、裝潢。應(yīng)該說，這些鑒定的方法并非是張蔥玉的獨(dú)門絕技，事實(shí) 上這些鑒定方法也是古玩商們所熟悉的，只不過，張蔥玉能夠針對每一種方法進(jìn)行深入的研究，了如指掌，而當(dāng)他把這些林林總總的鑒定方法匯集于一身，這就形成 了一種強(qiáng)大的利器。

　　謝稚柳、啟功、徐邦達(dá)是當(dāng)代書畫鑒定三大體系代表人物，謝老以“望氣”為主，主要注重書畫的神韻，筆墨水平；啟功以“學(xué)術(shù)”鑒定著稱，遵循文獻(xiàn)理論及著 錄；徐邦達(dá)以鑒定“技術(shù)”聞名，強(qiáng)調(diào)書畫的材料、裝幀、款識、印章。蔥玉先生是集大成者，所謂三大鑒定流派，都是從他的鑒定思想分派而出的。

　　收藏家說

　　1 有不少人把鑒定書畫看得很神秘、很玄妙，認(rèn)為是一門高不可攀的學(xué)問。其實(shí)不然，我認(rèn)為這是任何人都可以學(xué)會(huì)的。舉日常生活中的例子來說吧：每個(gè)人說話的聲 音都有他的特點(diǎn)，如果我們是熟人，一聽發(fā)音，便知道他是誰；又如寫字，每個(gè)人也有他的特點(diǎn)，相處久了，一看筆跡也自然知道是誰寫的。古人書畫，我們也能識 別辨認(rèn)，就是這個(gè)道理。只要我們能熟悉一家的風(fēng)格特點(diǎn)，就能做好對這一家作品的鑒定工作。所以說書畫鑒定是完全可以學(xué)會(huì)的，并無神秘玄妙之可言。

　　2 現(xiàn)在的博物館只有真跡展覽，無法使人看到反面的材料。我建議各博物館也應(yīng)有意識地去搜集些偽作，凡是能說明問題的就有它的參考價(jià)值。今后還應(yīng)舉辦偽作展覽，將不同性質(zhì)、路子的贗品擺出來供內(nèi)部參考。

　　——張蔥玉

　　 簡介 張蔥玉 （1915—1963年） 現(xiàn)代著名鑒定家、收藏家、書法家。浙江吳興人。名珩，字蔥玉，又字希逸。以收藏和鑒定唐宋名畫名揚(yáng)天下，也是解放后新中國第一代書畫鑒定大師，曾任故宮博物院鑒定委員，國家文物局文物處副處長。