古籍主要指書寫或印刷于1912年以前具有中國古典裝幀形式的書籍。修復(fù)是古籍保護的一種常見方式和重要手段，靠修復(fù)師們的一雙雙巧匠之手，將“生命垂?！钡恼滟F古籍“診治康復(fù)”重獲新生，修復(fù)古籍的人也被稱為“古籍郎中”。他們中有一位佼佼者，憑借一身絕技挽救了數(shù)以萬計危在旦夕的古籍絕本，他就是就職于云南省圖書館云南省古籍保護中心的修復(fù)師楊利群，他也是我國7位國家級修復(fù)師中的一位。
　　我省少數(shù)民族古籍眾多
　　目前省圖有41萬冊（件）歷史文獻（包括1912年以前的古籍和1949年以前的民國歷史文獻），全省共有216部古籍入選《國家珍貴古籍名錄》。這些珍貴古籍主要收藏在省圖書館，省社科院、省博物館等單位也有一部分，有的還出自民間。
　　在云南現(xiàn)存的古籍中，少數(shù)民族古籍有彝族的畢摩經(jīng)、納西族的東巴文和傣族的貝葉經(jīng)等，省圖入選的126部古籍中，大理國時期的寫經(jīng)就有12部。這些大理國經(jīng)卷，紙質(zhì)均為大理鶴慶所產(chǎn)的白綿紙，裝幀形式多為卷軸裝，如《護國司南鈔》、《密教散食儀》等，《通用啟請儀軌》為蝴蝶裝，對這些古籍的修繕保護是省圖的重點工作。
　　全省各地發(fā)掘的古籍典藏修復(fù)也是古籍修復(fù)中心的工作?！拔倚迯?fù)的各類古籍中，最具挑戰(zhàn)性和難度的就是修復(fù)香格里拉的一批藏文經(jīng)書。該經(jīng)書由于發(fā)現(xiàn)于山洞中，存在嚴重粘連、霉蝕、燼毀及紙張老化絮化等嚴重破損情況，加上所采用的紙質(zhì)又很特殊，修復(fù)難度很大，一份責任督促著我們修復(fù)小組不遺余力去搶救。經(jīng)多方考證實驗，最后采取了清洗、接補、挖補和紙漿補書的方法修復(fù)此批經(jīng)文?！睏罾赫f。
　　古籍修復(fù)重在“植皮”
　　形容古籍修復(fù)師是“古籍郎中”恰如其分，古籍修復(fù)更像是一場整形外科手術(shù)?！肮偶迯?fù)最核心的部分就是找到或者制造出與古籍紙質(zhì)一樣的修復(fù)用紙，這也就成為搶救香格里拉經(jīng)卷的關(guān)鍵，當時我們得知該經(jīng)卷采用了藏區(qū)特有的含有狼毒花莖植物纖維的紙，這種紙張在漢族地區(qū)很少出現(xiàn)，其制作方法也有別于漢族地區(qū)的造紙方法。”楊利群回憶。
　　在館領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，由楊利群率隊的修復(fù)小組，歷時月余，跑遍了香格里拉、安徽、貴州、福建等地采用古法造紙的造紙廠，甚至冒著被狼毒花毒性感染的危險，終于試制出最接近古經(jīng)卷材質(zhì)的紙張。“用最接近古籍材質(zhì)的紙張進行修復(fù)，才能最大程度地保護和修復(fù)古籍，否則修復(fù)只能稱為修補。這在某種程度上和整形外科手術(shù)中的植皮很像，要讓損壞的皮膚恢復(fù)原樣，就要用同基質(zhì)的皮膚來植皮?！?br/>　　楊利群介紹，云南的古籍修復(fù)比省外其他地區(qū)有著顯著不同的地方，在云南除了漢文古籍外，還有大量不同少數(shù)民族的古籍，而且每一個民族的古籍都采用了不同的造紙工藝，這也就形成了云南古籍修復(fù)復(fù)雜性的特點。例如，彝族古籍多用構(gòu)皮紙、納西族古籍采用蕘花紙、傣族古籍使用貝葉、藏族使用狼毒花紙等等，都是修復(fù)的難點。
　　頂級修復(fù)中心的寶貝
　　作為在國內(nèi)外古籍修復(fù)界享有盛譽的修復(fù)中心，不是親眼所見，很難想象其最貴重的物品就是一臺價值20余萬元的多功能修復(fù)臺。
　　“這還是國家修復(fù)中心配發(fā)的，其余的修復(fù)工具都是自己購買的，價值都不是很高，很多東西還需要自制。這是用來刷漿的，這是用來剝離的，這是用來裝訂的……”指著擺在修復(fù)桌上的幾十件工具，楊利群邊介紹用途邊介紹使用手法。
　　楊利群自1977年到云南省圖書館工作就從事古籍修復(fù)。在得到省圖書館領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和大力支持下，我省古籍修復(fù)工作得到極大的發(fā)展，楊利群在古籍修復(fù)工作中也不斷創(chuàng)新，2014年被聘為國家級古籍修復(fù)技藝傳習中心云南傳習所導(dǎo)師，同年獲得文化部“全國古籍保護先進個人”稱號。
　　目前，省圖還在加大修復(fù)中心的技術(shù)投入，正擬定與云南大學開展合作，進一步提升我省古籍修復(fù)的技術(shù)鑒定能力。雖然該中心從資金、設(shè)備的投入上與省外的修復(fù)中心無法相比，但這里有著一份高于設(shè)備價值的東西，就是對古籍修復(fù)技藝的執(zhí)著堅守。
　　頂級修復(fù)師技藝傳承
　　對于楊利群而言，目前擁有了引以為傲的古籍修復(fù)技藝。但從兒時隨父母學習裝裱手藝起，楊利群就領(lǐng)悟到了古籍修復(fù)的一種精神，那就是不能將此項技能據(jù)為己有，而是要讓更多人去掌握它，去搶救那些歷史記憶。
　　多年來，楊利群擔任國家古籍保護中心舉辦的古籍修復(fù)培訓班任課老師，培養(yǎng)了省內(nèi)外一大批人才，解決了省內(nèi)很多古籍修復(fù)方面的疑難問題，其修復(fù)古籍有：入選《國家珍貴古籍名錄》的肇域志不分卷、錢氏族譜言行紀略一卷、鄂國金陀稡編二十八卷、水經(jīng)注四十卷、梁昭明太子文集五卷、韋蘇州集十卷拾遺一卷、蘇長公小品四卷等漢文古籍幾百種及彝文、藏文古籍。
　　自從事古籍修復(fù)這行起，楊利群就毫無保留地將自己的修復(fù)技藝傳授給弟子，悉心講授修補古籍專門技法：書頁去臟、染紙、配紙、溜口、修補書頁、噴水壓平；手把手演示修補的一道道程序：折頁、襯紙、接書背、捶平、齊欄、壓實、訂紙捻、裁齊、包書角、裝書皮、錐眼、訂線、貼書簽等。
　　“我跟隨老師學習古籍修復(fù)已有7年，最大的感觸是老師除了修復(fù)技藝精湛外，還把一種古籍修復(fù)的精神傳承給我們，那就是一份兢兢業(yè)業(yè)的責任心，這是一份需要極大耐心的工作，一點點的焦躁和不耐心，都會導(dǎo)致古籍的徹底消亡。所以老師很多時候以磨練我們的意志為主?！弊鳛闂罾簩W生之一的郭靜深有感觸。
　　如今，古籍修復(fù)這項不容消亡的技藝，正在楊利群毫無保留的傳授下很好地傳承著……