心泉·光榮（廣東省美協(xié)理事、廣東中國畫學(xué)會理事）

　　近年來，藝術(shù)品市場一路低迷，很多收藏愛好者對其喪失信心和找不到方向，對藝術(shù)品的價值認(rèn)同也產(chǎn)生了動搖。到底藝術(shù)品是否還有價值？它的價值所在源自何方？好多朋友希望我來談一談。

　　從歷史上中外藝術(shù)市場交易看，優(yōu)秀藝術(shù)品的價值從來不菲，但并不一定每個人（包括畫家與藏家）都能明確指出作品的含金量到底在哪里。就中國畫而言，對一幅優(yōu)秀作品的價值評判，依據(jù)個人多年以來觀摩歷代名跡與南北游歷所見，茲總結(jié)出以下體會，看是否能為各位存疑之士解惑。

　　我認(rèn)為要確定一幅藝術(shù)作品是否具備真正的藝術(shù)價值，有10多種的考量方式。

　　首先是技術(shù)價值。高度與難度成為重中之重，沒有超一流的藝術(shù)技巧做保證，便不可能讓人由衷佩服而被推崇。

　　其次是綜合價值。大師多為全面發(fā)展的高手，要么詩書畫印都不錯，要么人物、山水、花鳥至少有兩項相互輝映；作者綜合素養(yǎng)的強(qiáng)弱，決定了作品的藝術(shù)高度及發(fā)展后勁。

　　三是開拓價值。如果藝術(shù)品來源于傳統(tǒng)經(jīng)典，而又有出新，與古不同又于今有異，即就具備了開拓性，值得期待。

　　四是經(jīng)久價值。優(yōu)秀作品都超越了時代的審美約束，什么時代看都耐人尋味、唯美耐品，它就具備了經(jīng)久價值。

　　五是社會價值。這幅作品立意是否向上，能否啟發(fā)觀者積極、向善的熱情，能否影響人們開啟智慧的思想，這樣便擁有了社會價值，反之則無。

　　六是時代價值。這幅作品在產(chǎn)生的特殊時代，有無引領(lǐng)當(dāng)時藝術(shù)史的主潮流，很是關(guān)鍵。

　　七是經(jīng)濟(jì)價值。這幅作品自面世后，有無產(chǎn)生商業(yè)流通，有無讓畫者與藏者雙方獲得經(jīng)濟(jì)收益的機(jī)會，也很重要，這證實了社會大眾對其認(rèn)可度。

　　八是文化價值。作品是否有文化的高含量與文化的質(zhì)量，決定了是否擁有文化的價值。也就是說，這樣的作品涵蓋了作者對文化有多少的思考，融入了多少的人生理念，抒發(fā)了作者多深的文化體會，這些也是作品價值的評價條件之一。

　　九是理論價值。作品的作者有無梳理作品創(chuàng)作理論的能力亦很重要，作者自建的理論體系是否具有特殊性、唯一性，也是其作品得以廣泛認(rèn)同的重要支柱，有則助人記憶、反響更大、影響更廣。

　　十是入藏價值。作品能否為國家級文博機(jī)構(gòu)收藏是個硬指標(biāo)，有則更能有序傳承，獲得關(guān)注，留入畫史而承上啟下。

　　十一是時間價值。隨著時間的流逝，百年以后還能完整留存、閃亮發(fā)光，仍能影響不同時代的畫人，這作品便凝聚了時間價值的保障，時間越久，價值便越高。

　　十二是歷史價值。好的作品一般能很好地展示當(dāng)時的歷史風(fēng)貌、人文情懷，是歷史的再現(xiàn)，因而也就具備了它的歷史定位和歷史價值。

　　擁有了這十二項價值要求的硬件，這件作品便會高度地呈現(xiàn)出它的特有價值！綜上所述，細(xì)心的觀眾不妨以此標(biāo)尺來掂量畫家的作品價值，我相信盡管難免會有誤差，但離真相不遠(yuǎn)了。如用此法衡量，無論藝術(shù)市場如何風(fēng)云變幻，關(guān)于收藏，都可以做到心中淡定自如；大多數(shù)人恐懼時即是我之介入良機(jī)，干得漂亮的話，這就是大藏家的大智慧了！