每個行業(yè)都有自己的圈子。文藝界、飯店賓館、皮貨、藥行等，都有各自的專業(yè)圈子。凡是不了解行業(yè)特點的，便進不了圈子，也不了解他們的規(guī)矩及人文特點，便無法避免上當受騙。

　　古玩行業(yè)更是如此，是不是圈里的行家，只要看對方手里玩的、身上戴的就明白了。拿著瓷器、銅器以及各種藏品咨詢求助鑒定的，哪怕是什么話都不說、什么都不戴的人，只要聽說話，或者看上手拿商品的方法等等，都能確定是行里人還是圈外人。例如行家都習慣稱“銅器”，如果稱“青銅”或青銅器一詞，便被認為是個行外人；再例如外行稱“青花瓷”內行則稱“青花兒”；羊脂白玉內行則稱“羊脂”。在溝通時只要詞匯不是行內習慣用語，行家們便知道了你的水平，就會有不同的對待。根本不透露任何有關古玩方面的知識和信息，更不會對藏品的真假進行評論。

　　有些缺乏專業(yè)經(jīng)驗的人弄不明白，為什么商家不主動招呼和理睬陌生顧客，行家為什么采取冷落的態(tài)度，為什么既使有身份有地位也有錢，行家仍然不會拿出真古玩或者好少精的古玩供對方鑒賞。這是因為行家不了解對方的基本身份信息，不知道對方是否懂古玩，既使賣給對方真古玩，他也不相信而拿著買到手的古玩到處找人鑒定。有人鑒定真，有人鑒定假，真?zhèn)尾煌慕Y論會造成藏家對有眼力、講誠信的商家產生誤解。因為這個行業(yè)無論是買賣還是收藏都是對外保密的，目地是為了日后再流通，為了個人信息不被泄露等方面的收藏安全。所以買賣雙方一定要在誠信的基礎上交易，否則不交流不交易，這是商家行家不與陌生人打交道的原因所在。很多商家經(jīng)常感慨，早知道賣真貨是這樣的結果，還不如當時賣假貨！這也是很多商家改行賣假貨的原因。

　　要想掌握專業(yè)知識必需放下身價，進入圈子虛心拜師求教，如果沒有真正的行家引導進入市場，沒有人告訴你古玩的買賣和收藏到底是怎么一回事。只依靠自己學到的那些書本理論知識，根本弄不明白市場上，那些坑蒙拐騙的方式和手段有多么復雜，有多么卑劣奸詐，收藏愛好者無疑還是一頭霧水。太多的收藏愛好者們不知道，古玩專業(yè)知識要領都是不外傳也不教的。其原因主要來源于行家高手們的經(jīng)驗和眼力，是經(jīng)過長期的市場買賣實踐用金錢買出來的，是幾十年市場實踐付出代價學出來的。

　　知識的外泄，等同于大量金錢的給予，這是古玩商人普遍的價值觀！教會了徒弟便餓死了師父。

　　所以商家行家的知識經(jīng)驗絕不能讓外人學到手，一旦別人懂了，便可能會繞過自己直接把好少精的古玩買走，使商家失去競爭優(yōu)勢，這種事在業(yè)內屢見不鮮。

　　除此之外，如果不進入專業(yè)的圈子，便容易被所謂專家，用那些跟不上造假步伐、落后時代及缺乏科學性的知識要領所誤導。當愛好者錯誤掌握了這些辨?zhèn)卫碚摵鸵I以后，必然會造成真?zhèn)巫R別要領的顛倒，在這種誤導之下，無疑會買假藏假。

　　“國寶幫”買假、藏假，就是因為沒有經(jīng)歷過這個實踐過程。他們自始至終根本就不知道，收藏古玩需要首先進入古玩圈，必須經(jīng)歷入行的過程。知道怎么才能買到真古玩，在哪里能買到真古玩，這些基本買古玩的專業(yè)方式和方法，怎么可能收藏到真古玩呢？“國寶幫”把假古玩當真古玩收藏是他們的學習方法錯了，收藏渠道錯了，市場實踐的路徑錯了。依靠書本知識，聽講座，看博物館的展品，簡單掌握一些理論要領，進入不了古玩市場。他們并不知道，進入的是假冒古玩市場，而不是賣真古玩的專業(yè)市場。

　　無論國寶幫們，怎樣對所謂真古玩進行亂交流、亂鑒定、亂欣賞，都從未對藏品的真假進行過關鍵性的檢驗，也就是說真假沒有經(jīng)過市場流通檢驗過程。藏品不流通，不進入市場，并且被市場認可，堅持自己的古玩是真的，或者求助什么人鑒定都毫無意義。市場是檢驗真假的決定性標準。

　　收藏首先要進入專業(yè)圈子，了解古玩領域的行業(yè)規(guī)矩，學習怎么上手拿古玩，賣真古玩的商家行家是怎么說話的，怎么交流交易的；賣假古玩的人是怎么交流交易的，要了解市場上怎么碰瓷的，怎樣把贗品忽悠成真品的；要了解古玩行業(yè)是怎么做圈套，設陷阱、擺迷魂陣的。當我們進入古玩圈，深入市場買賣實踐，基本了解行業(yè)中的一些套路，并且過眼過手數(shù)千件真假古玩實物。才能少上當受騙。這是收藏真古玩重要的路徑。

　?。ㄗ髡呦祰野l(fā)改委價格認證中心古玩藝術品價格認定專家）