臨近春節(jié)，中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人何華一的竹簧藝術(shù)培訓班上，年輕的學徒們?nèi)栽诳炭嚆@研，以刀代筆抒喜悅，這是竹簧藝人獨有的表達方式。
　　何華一的竹簧培訓班設(shè)在四川宜賓江安縣縣城的“竹木藝術(shù)品陳列館”內(nèi)?？偯娣e1200平米的陳列館內(nèi)錯落有致地擺放著竹編、皮雕、竹殼畫、竹家具等上百件藝術(shù)品，運用慈竹、楠竹、羅漢竹等十余種竹品種，將竹的順青、反黃、肌理紋路展現(xiàn)得淋漓盡致。
　　江安竹雕已經(jīng)有400多年的歷史，早在明代，依憑地處當時中國交通大動脈長江邊的地利，江安這座小城就是竹工藝者的聚居地。無數(shù)文人墨客從這里經(jīng)過，將詩詞繪畫創(chuàng)作出來，指導當時的竹雕匠人雕刻，因而江安的竹雕不光是匠人的產(chǎn)品，而是早已將詩書畫刻融為一體。
　　從事竹簧創(chuàng)作近四十年的何華一，被當?shù)厝朔Q為“竹癡”，他所獲得的榮譽也不負“癡”名。1984年，何華一的楠竹綜合利用作品獲得中國工藝美術(shù)百花獎二等獎。2007年，皮雕山水帽筒《尋隱者不遇》被國務(wù)院選赴參加墨西哥“感知中國”巡回展。2015年中國工藝美術(shù)“百花獎”評選活動上，何華一創(chuàng)作耗時400多天的竹雕帽筒《長江頌》一舉榮獲金獎。2017年12月，何華一成為“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)江安竹簧代表性傳承人”。
　　何華一癡于竹更癡于傳承。“我上世紀80年代就開始招收學徒了，旅游景區(qū)還沒有開發(fā)時，我就到山上教工匠竹雕和制刀技藝?！焙稳A一說，在常年采風過程中發(fā)現(xiàn)了竹殼畫、竹根雕等多種藝術(shù)表現(xiàn)方式，遇到有村民或匠人有興趣，他就現(xiàn)場教授。
　　從此，何華一的傳承之路越走越寬。2011年，他在江安縣兩所職校開設(shè)竹簧工藝藝術(shù)班，竹簧技藝逐漸被列為職校教學大綱。2013年，在女兒何素梅的支持下又開設(shè)了傳習所與陳列館，免費對外界開放并招收學徒。
　　“做傳承藝術(shù)不單是要自己傳承，還要熏陶別人，影響別人，讓別人喜歡這個藝術(shù)?！焙稳A一說。
　　不到25歲的曹洪嚴是培訓班學員，他曾在職業(yè)學校接觸到竹簧藝術(shù)，并“一見鐘情”?！奥犝f大師會開培訓班教我們，開始我不信，結(jié)果報名后一直跟著何大師學了兩年?！痹诼毿W習計算機的曹洪嚴畢業(yè)后到了浙江義烏工作，老板發(fā)現(xiàn)他會雕刻便讓他學習了設(shè)計，如今他已是公司的設(shè)計師，在狗年春節(jié)前專程登門謝師恩。
　　何華一認為，藝術(shù)的傳承首先需要自己的后輩尊重并喜愛這門藝術(shù)。在他的熏陶下，四個兒女都有一手竹雕技藝，他們的作品價值從幾千元(人民幣，下同)到數(shù)十萬元不等。5歲的小孫女砍竹、片竹不在話下，連小孫子也能在竹筒上刻出“東方明珠”。
　　“雖說這是門藝術(shù)，但開始的鋪墊時間很長，要學習詩詞書畫，還要學習雕刻技藝，至少前五年都在打基礎(chǔ)。”二女兒何玉蘭告訴記者，她從小耳濡目染學習竹簧藝術(shù)，現(xiàn)在要創(chuàng)作一副精品也至少要一兩年，“甚至一個月、兩個月都不想出門?！痹诟赣H的影響下，大女兒何素梅從2002年開始招收學徒，現(xiàn)在徒弟超過300人。
　　“有人問我如何把這門藝術(shù)更好與市場接軌，現(xiàn)在我不考慮這個問題，我剩下的時間不多，除了自己出精品外，我最擔心的還是這門400多年藝術(shù)該如何傳承下去，讓它像竹子一樣節(jié)節(jié)高?！焙稳A一說。