中國傳統(tǒng)扇文化有著深厚的文化底蘊(yùn)。隨著科技的發(fā)展和人們?nèi)粘Ｉ顥l件的改善，如今的扇子已從實(shí)用品演變?yōu)樾蕾p品，扇文化的魅力也愈加放大。它不僅體現(xiàn)于人們對(duì)扇子的使用，而且更在于對(duì)一把扇子的欣賞。而欣賞扇子，主要是欣賞扇面和扇骨，歷代書畫家喜歡在扇面上繪畫或書寫詩詞抒情達(dá)意，或?yàn)樗耸詹鼗蛸?zèng)友人以題辭留念，因此扇面承載著整扇所表達(dá)的主要內(nèi)容和情感寄托。

　　一、扇面的演變歷史

　　中國的扇面畫歷史可以追溯到南北朝時(shí)期。中國唐代畫家、繪畫理論家張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中記載南朝梁文學(xué)家蕭賁“曾于扇上畫山水，咫尺內(nèi)萬里可知”。蕭賁于扇上作山水，扇中景物在咫尺之內(nèi)，卻令人覺得有萬里之遙，可見其作畫功力深厚。南北朝時(shí)期山水詩、山水畫盛行，從而扇面上多山水，具有清秀簡約的藝術(shù)風(fēng)格，這與當(dāng)時(shí)的文化背景和社會(huì)生活是一致的。當(dāng)時(shí)，受老莊哲學(xué)以及佛教傳入的影響，又經(jīng)歷了戰(zhàn)亂和統(tǒng)治的黑暗腐朽，文人們厭倦了世態(tài)炎涼，渴望寧靜的生活以達(dá)到“禪悟”的“出世”的境界，山川流水這一自然之景就成為當(dāng)時(shí)文人社會(huì)生活的一部分，文人們就以扇為載體，將自然物上打上自身的生活寄托、文化精神的烙印，賦予當(dāng)時(shí)的扇面畫以清秀簡約的藝術(shù)風(fēng)格。

　　隋唐時(shí)期，國家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，隨之帶來的文化發(fā)達(dá)讓文人在扇面上題詩作畫的興趣更為濃厚。周昉的《簪花仕女圖》描寫當(dāng)時(shí)宮廷貴婦的生活與穿戴、所用器物等，畫中的仕女手持長柄團(tuán)扇，其扇面繪制了雍容華貴的牡丹花圖案；南唐畫家顧閎中的《韓熙載夜宴圖》中，也有仕女手持團(tuán)扇，上面繪制山水樹花等自然物；更有詩人羅隱作《扇上畫牡丹》來吟誦扇上牡丹之翩然逼真。

　　宋代隨著繪畫藝術(shù)的蓬勃發(fā)展，文人與繪畫的關(guān)系越來越密切，宋折扇的大量制作加上永樂皇帝朱棣的青睞和推廣，宋代宮廷畫家更是畫扇成風(fēng)，書畫扇面相應(yīng)得到飛速發(fā)展，臻于頂峰。受到理學(xué)影響，宋代扇面畫風(fēng)格清麗素雅，色彩深沉，富有理性美。宋徽宗趙佶的《枇杷山鳥圖》、徐熙《豆花蜻蜒圖》、劉宗《群魚戲藻圖》等皆是扇面精品。

　　宋代團(tuán)扇書畫和明清的折扇書畫堪稱書畫扇巔峰。扇面畫，以明代最貴。聲名煊赫的“吳門四家”扇面作品，現(xiàn)如今拍賣價(jià)格已達(dá)百萬、千萬元。明清時(shí)代，蘇州地區(qū)形成了吳門畫派，文人畫得到了蓬勃的發(fā)展。又由于江南制扇工藝高度發(fā)達(dá)，由此留下了許多具有江南特色的扇畫及扇書，如文徵明的書畫扇面繪畫線條溫潤秀麗，含蓄內(nèi)斂，婉約動(dòng)人。明末畫家文震亨在其著作《長物志》中云：“姑蘇最重書畫扇……素白金面，購求名筆圖寫，佳者價(jià)絕高……紙敝墨渝，不堪懷袖，別裝卷冊以供玩，相沿既久，習(xí)以成風(fēng)，至稱為姑蘇人事?！?br/>
　　清代是中國折扇大發(fā)展的時(shí)期。扇子在文人官員間的使用更加頻繁。扇子不僅是用以隨身攜帶的扇風(fēng)引涼的工具，在成為一種欣賞性藝術(shù)品的同時(shí)，更是成為一種身份地位趣味的象征，成為文人名仕彰顯自身社會(huì)角色的道具。乾嘉以來金石學(xué)大興，清代及第的狀元們樂衷于以自身扎實(shí)的書法功底在扇面上寫詩作畫，體現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格，表現(xiàn)自己的博學(xué)多才和顯貴，以此饋贈(zèng)親朋好友，使他們頗感榮耀，帶給他們莫大的光榮。這一流行的的扇面藝術(shù)被稱為“狀元扇”，是清代獨(dú)特和普及的現(xiàn)象。

　　二、扇面的制作

　　如今，隨著現(xiàn)代人生活的改善，對(duì)審美的追求也愈發(fā)強(qiáng)烈，越來越多的人喜歡親手繪制扇面，這樣在陶冶情操的同時(shí)也能讓自制的扇子具有自我收藏的價(jià)值，還能在題材方面有更高的自由度。扇面的繪制，當(dāng)注意以下事項(xiàng)：

　　首先，在繪制扇面前，要積累內(nèi)容素材?，F(xiàn)在隨著西洋繪畫的涌入，扇面的繪制創(chuàng)作已經(jīng)不再局限于傳統(tǒng)中國畫題材，如果僅是繪制扇面自娛自樂愉悅身心，我們所繪皆是眼見的尋常之物，一草一木，一花一魚，甚至是自家栽種的盆栽，都可以成為筆下之物。要注意的是，在定制內(nèi)容時(shí)要仔細(xì)觀察，獲取鮮活的形象。

　　第二，構(gòu)圖時(shí)要考慮扇子的形狀。圓形、方形，不同扇形的扇面由于長寬不同，圖案的構(gòu)圖方案也要隨之調(diào)整，因此要設(shè)計(jì)出最和諧的構(gòu)圖以確保扇面不會(huì)留白太多或者圖案過大。以折扇為例，折扇在繪制前要抽出扇骨，用刷子蘸水把扇面刷平，拿重物壓半日，將扇面鋪平來繪畫，畫完再將扇面插回去，涂好漿糊粘在扇骨上。因?yàn)樯让娴膬擅娑加幸粋?cè)要粘在扇骨上，因此在設(shè)計(jì)圖案時(shí)就要注意扇面兩側(cè)要留空。

　　第三，由于扇面材質(zhì)不同，我們所做前期工作也不同。絹扇一般都會(huì)上膠，就能直接落墨繪制工筆；倘若到手的團(tuán)扇沒有上膠而是一層布，那么為了防止因沾水字畫脫落，我們可以使用丙烯顏料來上色，但是這種方法的缺點(diǎn)是如果顏料濃，運(yùn)筆就會(huì)不暢，假如稀釋了顏料，繪制圖案的顏色飽和度就會(huì)差，效果會(huì)大打折扣。同樣，空白折扇也要看紙本是否有膠，沒有膠只能繪畫寫意，如有膠則寫意工筆可以任意發(fā)揮。另外，也可以自己購買膠礬水將生宣刷成熟宣。

　　第四，繪制完成后要考慮后期裝飾工作。扇子整體要保持顏色統(tǒng)一，不僅是扇骨的顏色和畫面整體的和諧，我們在完成制作后還要配上與之相稱的扇墜的顏色，倘若是配以扇座觀賞，那么還應(yīng)該考慮扇座的顏色和款式。

　　鑒賞一頁扇面，無論是寥寥數(shù)筆，或是繪以重彩，都能從這一柄“懷袖雅物”中窺見畫扇人的情志與閑趣。