“智慧古籍平臺”全面立體展現(xiàn)古籍內(nèi)容，以人機交互的方式滿足讀者一站式查詢、閱讀與研究需求；“云游長城”“VR莫高窟”等互動形式為游客帶來沉浸式體驗；各地博物館大力布局數(shù)字館藏，在手機、電腦上即可隨時隨地、足不出戶觀賞稀世古籍、文物……近年來，數(shù)字技術推動的傳統(tǒng)文化創(chuàng)新傳播，帶給人們新穎的審美體驗，激發(fā)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)生活力。

　　習近平總書記強調(diào)：“中華文明具有突出的創(chuàng)新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復古的進取精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格?！闭J識中華文明的悠久歷程、感知中華文明的博大精深，就要深刻把握中華文明具有突出的創(chuàng)新性這個重要特征。對于賡續(xù)歷史文脈、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來說同樣如此，運用數(shù)字創(chuàng)新、數(shù)字共享、數(shù)字經(jīng)濟助力更多人接觸中華文明，感知中華文明的內(nèi)在魅力，才能使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中煥發(fā)新的時代光彩。

　　當前，元宇宙、人工智能、云計算等數(shù)字技術賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化發(fā)展以無限可能。通過游戲引擎技術還原的長城，畫面清晰度可以達到毫米級；擁抱數(shù)字技術的莫高窟，已完成近290個洞窟、44身彩塑的數(shù)字化采集，還有170多個洞窟的虛擬漫游數(shù)據(jù)采集；北京人藝采用8K技術錄制直播經(jīng)典話劇《茶館》，在抖音、微博、微信視頻號等平臺均獲得超百萬人次的觀看。這些數(shù)字技術的應用，賦予傳統(tǒng)文化時代感、新鮮感，讓傳統(tǒng)文化真正融入大眾傳播語境，也讓數(shù)字文化創(chuàng)新成為賡續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。

　　數(shù)字文化共享是“兩創(chuàng)”的重要途徑。新媒體是傳統(tǒng)文化共享的重要平臺，通過大數(shù)據(jù)可以實現(xiàn)用戶畫像，對每個用戶進行個性化的文化內(nèi)容推薦，實現(xiàn)精準的分眾傳播，提高傳播效能。比如，萍鄉(xiāng)東儺面具、長汀公嫲吹、恩施揚琴等眾多瀕危非遺項目都通過新媒體找到了“新觀眾”，其中的關鍵就是實現(xiàn)了傳播的精準化。同時，要充分喚起青年人對傳統(tǒng)文化的關注。抓住青年、培養(yǎng)青年、引導青年、組織青年，使其成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承與共享的主力軍、生力軍，是數(shù)字文化布局的重中之重。比如，某短視頻平臺發(fā)起了“非遺合伙人計劃”“看見手藝計劃”等傳統(tǒng)文化助力工程，目前已支持116位30歲以下認證非遺傳承人活躍在平臺上。

　　數(shù)字文化經(jīng)濟是“兩創(chuàng)”的重要支撐。眾多民間手藝、戲曲等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的遺失，與文化傳承人缺乏豐厚的收入有關。即便以外部力量進行保護性搶救，往往也只是將其“標本化”，難以恢復其原生活力。只有文化消費市場活躍，傳統(tǒng)文化創(chuàng)作才能有動力。比如，《中國通史》等紀錄片在視頻平臺上收費觀看，使傳統(tǒng)文化釋放出可觀的商業(yè)價值，紀錄片創(chuàng)作方、版權方、播出方實現(xiàn)商業(yè)共贏；有花絲鑲嵌技藝非遺傳承人入駐電商平臺，一年多來售出超20萬件工藝產(chǎn)品。目前“文化+短視頻”“文化+旅游”“文化+影視”“文化+游戲”“文化+動漫”等數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，經(jīng)濟收益轉(zhuǎn)化為傳統(tǒng)文化創(chuàng)作和傳播的內(nèi)驅(qū)力，形成文化創(chuàng)作與收益的良性循環(huán)。

　　創(chuàng)新是貫穿中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在精神。在數(shù)字化浪潮中，以數(shù)字技術賦予傳統(tǒng)文化新形式，以數(shù)字共享提高傳統(tǒng)文化影響力，以數(shù)字經(jīng)濟培育傳統(tǒng)文化生命力，既是更好建設中華民族現(xiàn)代文明的重要途徑，本身也是對中華文化創(chuàng)新精神的繼承與延續(xù)。

　　作者：謝霜天(中國傳媒大學藝術研究院博士生)