蘭州9月26日電 (王牧雨)2000多年前的漢代居延邊地，匈奴來(lái)犯，駐守的漢軍該發(fā)出怎樣的警報(bào)信號(hào)？朝廷派使者慰問(wèn)邊地吏卒途經(jīng)肩水金關(guān)時(shí)，吃飯住宿花了多少？有沒(méi)有多花錢？一匹戰(zhàn)馬死了，誰(shuí)的責(zé)任？如何追查……這些問(wèn)題的答案都藏于甘肅簡(jiǎn)牘博物館內(nèi)。

　　1974年，在內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗甲渠侯官遺址第22號(hào)房址內(nèi)，出土一冊(cè)漢代木簡(jiǎn)。根據(jù)文辭內(nèi)容，專家將這冊(cè)文書定名為《隧長(zhǎng)焦永死駒劾狀》，簡(jiǎn)冊(cè)成書于東漢光武帝建武三年(公元27年)，距今已近2000年的歷史。

　　看似平平無(wú)奇的一冊(cè)木簡(jiǎn)究竟藏著怎樣的價(jià)值，為何能被評(píng)為國(guó)寶級(jí)文物？近日，甘肅簡(jiǎn)牘博物館整理研究部主任、研究館員肖從禮接受記者專訪時(shí)做出解讀。

　　該冊(cè)共16簡(jiǎn)，可釋讀409字，木質(zhì)，長(zhǎng)21.2厘米至23厘米、寬0.9厘米至1.1厘米。除一枚略有殘蝕外，其余各簡(jiǎn)均清晰如初，全篇章草，一氣呵成，文義連貫，內(nèi)容完整。

　　“所謂劾狀就是最后的調(diào)查結(jié)論。”據(jù)肖從禮介紹，這冊(cè)簡(jiǎn)所記錄的內(nèi)容，是東漢建武三年甲渠侯獲奉居延都尉府記之命，對(duì)塞尉放馬駒之死一案進(jìn)行的調(diào)查審訊，并報(bào)送案結(jié)的文書副本。

　　塞尉放借母馬于女子馮吳，后騎焦永驛馬辦公，焦永則騎母馬至止害隧。次日焦永發(fā)現(xiàn)馬駒死，雙方爭(zhēng)執(zhí)。證詞顯示焦永因雨借馬予放，后追討未果，母馬與駒同歸途中駒亡于吞北隧。負(fù)責(zé)這起案件的粟獲裁定侯永無(wú)責(zé)，放擅用官馬，以坐臧(意為“栽贓”)論處。

　　有意思的是，這份由普通文員記錄的劾狀，所寫文字飄逸瀟灑、自然灑脫。著名書畫家啟功先生曾評(píng)漢代章草時(shí)說(shuō)：“漢代草書簡(jiǎn)牘中的字樣，多半是漢隸的架勢(shì)，而簡(jiǎn)易地、快速地寫去。所以無(wú)論一字中間如何簡(jiǎn)單，而收筆常帶出燕尾的波腳。且兩字之間絕不相連?！?br/>
　　肖從禮認(rèn)為，《隧長(zhǎng)焦永死駒劾狀簡(jiǎn)》可以讓我們了解到中國(guó)書法在東漢初期的一個(gè)演變情況?！爸`抄公文的書手可能非常的普通，但是我們可以看到，當(dāng)時(shí)他已經(jīng)在枯燥乏味的日常書寫中，有意識(shí)地進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)作了?！?br/>
　　同時(shí)，這冊(cè)簡(jiǎn)牘對(duì)今天研究漢代的馬政、邊塞行檄、責(zé)任追究制度等有重要價(jià)值。肖從禮解讀，在漢代的時(shí)候，對(duì)官吏借用民間私人馬匹有嚴(yán)格要求，更不要說(shuō)對(duì)作為國(guó)家重要軍事物資的官馬，有更為嚴(yán)格的管理和規(guī)章制度。作為國(guó)家公職人員，誰(shuí)領(lǐng)用誰(shuí)負(fù)責(zé)，不得擅自出借，這也反映出漢代治吏的思想。

　　“在漢代有相當(dāng)多這類涉及法律文獻(xiàn)的出處，例如張家山漢簡(jiǎn)二年律令中出現(xiàn)大量律令條文，而在西北出土的漢簡(jiǎn)里面大量記載的都是對(duì)這些司法條例的具體執(zhí)行案例?！毙亩Y認(rèn)為，將這些出土的法律簡(jiǎn)牘文獻(xiàn)綜合起來(lái)，就可以系統(tǒng)還原古代的法制理念和在執(zhí)行過(guò)程中的得與失，這對(duì)今天我們進(jìn)行法治社會(huì)建設(shè)具有非常重要的借鑒價(jià)值。

　　記者在簡(jiǎn)牘博物館中看到《隧長(zhǎng)焦永死駒劾狀簡(jiǎn)》時(shí)發(fā)現(xiàn)，簡(jiǎn)中墨色如新且保存完好。肖從禮說(shuō)，現(xiàn)在所看到的簡(jiǎn)牘都未經(jīng)后人任何改動(dòng)，2000年前的簡(jiǎn)牘之所以到現(xiàn)在保存完好，得益于西北干燥的氣候環(huán)境和大漠戈壁鹽堿的地理環(huán)境。

　　在不產(chǎn)竹的西北地區(qū)，簡(jiǎn)牘均以木質(zhì)的胡楊、松木、紅柳為主，這三種材質(zhì)的紋理十分細(xì)密，尤其適合于用蘸墨進(jìn)行書寫，所用墨源自自然礦物或植物，簡(jiǎn)牘經(jīng)刮削打磨，表面光滑，書寫體驗(yàn)近似宣紙，“古人不僅忠實(shí)記錄文字，還追求書寫美觀，不斷總結(jié)優(yōu)化書寫材料與技術(shù)，無(wú)不體現(xiàn)高超的智慧與巧思。”肖從禮說(shuō)。