9月6日，中央文史研究館成立60周年座談會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行。座談會(huì)前，溫家寶總理參觀了紀(jì)念中央文史研究館成立60周年特展——由海峽兩岸書(shū)畫(huà)家創(chuàng)作的66米國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷《新富春山居圖》。

　　9月8日，《新富春山居圖》的首展開(kāi)幕式在國(guó)家博物館召開(kāi)，由此，拉開(kāi)了這幅山水長(zhǎng)卷在全國(guó)巡展的序幕。

　　由溫家寶總理題寫(xiě)引首，中央文史研究館館員、遼寧省美協(xié)主席、著名山水畫(huà)家宋雨桂主筆，臺(tái)灣著名畫(huà)家江明賢，國(guó)務(wù)院參事室副主任、著名畫(huà)家王明明等同繪的長(zhǎng)66米的 《新富春山居圖》，從去年底由國(guó)務(wù)院參事室、中央文史研究館等主辦方開(kāi)始策劃、組織創(chuàng)作至今，一直備受人們的關(guān)注。那么，這幅長(zhǎng)卷除去它所具有的特別使命之外，在藝術(shù)上都取得了哪些成就呢？在長(zhǎng)卷首展面世之際，讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)美術(shù)界的權(quán)威評(píng)論家們是如何評(píng)價(jià)的。


　　邵大箴(中央美術(shù)學(xué)院教授、美術(shù)學(xué)研究所所長(zhǎng)、《美術(shù)研究》雜志主編)

　　宏構(gòu)巨制《新富春山居圖》

　　《新富春山居圖》的作者們對(duì)富春江山水精神的認(rèn)識(shí)和理解，與黃公望大師有相同之處，那就是這里的山水兼有雄健與清秀之美，即外貌秀麗、內(nèi)質(zhì)清健?！缎赂淮荷骄訄D》遵循以形寫(xiě)神的原則，根據(jù)表現(xiàn)客觀物象需要交錯(cuò)運(yùn)用寫(xiě)實(shí)寫(xiě)意方法，力求兩者和諧統(tǒng)一。水墨與繽紛色彩并用，借用光色變化加強(qiáng)物象體積感和畫(huà)面縱深感。

　　宋雨桂素有“鬼才”之稱(chēng)，他在藝術(shù)上不拘于寫(xiě)實(shí)或?qū)懸怏w系，而善于為經(jīng)營(yíng)畫(huà)境出入于兩體系之間，我行我素，出神入化。雖然他出生在白山黑水的遼寧，但他的個(gè)性和藝術(shù)素養(yǎng)，卻與富春江一帶山水雄健而秀麗的氣質(zhì)相近。再加上他在遼寧與富春江山水相似的青山湖有一段難忘的生活與藝術(shù)經(jīng)歷，使他主筆這一創(chuàng)作任務(wù)時(shí)得心應(yīng)手，駕馭自如。

　　宋雨桂繪畫(huà)風(fēng)格的雄健表現(xiàn)在善于潑墨寫(xiě)意，繪山水全景，經(jīng)營(yíng)水暈?zāi)系漠?huà)面，追求構(gòu)圖的飽滿(mǎn)和整體感；表現(xiàn)在他敢于和善于用大塊面的墨，更精于用調(diào)入色彩的色墨，在墨彩的無(wú)窮變化中造成似有若無(wú)的意象，予人以豐富的聯(lián)想。他畫(huà)風(fēng)的秀麗，體現(xiàn)在他對(duì)筆墨渾厚華滋的迷戀和對(duì)花草樹(shù)石的精心雕琢，常有一絲不茍而又充滿(mǎn)情意的描寫(xiě)。他豪放而沉穩(wěn)、蒼茫而精微的繪畫(huà)作風(fēng)，在《新富春山居圖》中得以淋漓盡致地發(fā)揮。

　　薛永年(中央美術(shù)學(xué)院教授、中央文史研究館館員、國(guó)家畫(huà)院美術(shù)史論研究院副院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事兼理論委員會(huì)主任)

　　江山 根脈 同心

　　《新富春山居圖》沒(méi)有受《富春山居圖》只畫(huà)初秋景色的約束，而是繼承了花鳥(niǎo)畫(huà)中“四時(shí)同圖”的傳統(tǒng)，在畫(huà)法上則出元入宋，以精到寫(xiě)實(shí)的周密不茍，求解衣盤(pán)礴和變化盡致，不求筆筆有出處，但求所有的重要景點(diǎn)一律有來(lái)自現(xiàn)實(shí)的充分依據(jù)。

　　真實(shí)感，是《新富春山居圖》的明顯追求，畫(huà)的是實(shí)在的景觀，抒的是真切的感受，還把即興揮毫的寫(xiě)意式提煉與周密不茍的細(xì)節(jié)描繪有機(jī)結(jié)合起來(lái)，生動(dòng)具體地表現(xiàn)了富春江沿岸河山新貌的豐饒多姿。在長(zhǎng)卷整體的散點(diǎn)透視中，局部采取焦點(diǎn)透視，也適應(yīng)了當(dāng)代人的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，增加了現(xiàn)場(chǎng)感。

　　筆墨設(shè)色的新穎，是《新富春山居圖》的另一特色。此圖并沒(méi)有廢棄筆法線條，但強(qiáng)化了墨韻的生動(dòng)，彰顯了色彩的感覺(jué)，大筆大墨，“墨中用筆”，色墨交輝，以潑墨、點(diǎn)、沒(méi)骨、潑彩、點(diǎn)線交相為用，濕潤(rùn)水墨上的五色，既增加了空間的層次，植被的渾厚華滋，又以油畫(huà)般的豐富色彩，象征了生活的多彩，陽(yáng)光的照耀，抒發(fā)了熱愛(ài)生活的感情。

　　《新富春山居圖》屬于同樣題材的全新創(chuàng)作。作者尊重黃公望的成就，但自覺(jué)拉開(kāi)與《富春山居圖》的距離，繼承傳統(tǒng)，開(kāi)放包容，融合中西，與時(shí)俱進(jìn)，雖然不敢說(shuō)已經(jīng)盡善盡美，但在當(dāng)代宏觀敘事的山水畫(huà)作品中，是極為突出的。

　　劉曦林(中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)副主任、國(guó)家畫(huà)院研究院副院長(zhǎng)、《美術(shù)》雜志編委)

　　一類(lèi)風(fēng)流 兩樣山河

　　在主筆宋雨桂與黃子久、子久卷與新卷的比較中讀出些味道出來(lái)，可謂“一類(lèi)風(fēng)流，兩樣山河”。

　　比較大癡、雨鬼這兩位隔代畫(huà)人，風(fēng)流瀟灑頗多相類(lèi)。前人稱(chēng)“癡翁性本霞舉，早歲好與羽人道士游”，“為人坦蕩而灑落”，“蓋其俠似燕趙劍客，其達(dá)似晉宋酒徒”，時(shí)夜月孤舟獨(dú)酌清吟，“人人望之以為神仙云”。宋雨桂者亦非常人，浪漫其性，狂狷其舉，喜夜半揮毫，信手翻云弄墨，堪謂畫(huà)界鬼才。二人系一人物，性放達(dá)不羈，藝山水如癡，若二君一朝，必同舟共飲，嘯傲山林，或大癡勾皴，雨鬼潑墨，為畫(huà)壇抗手。

　　大癡隱逸，雨鬼入世；大癡寫(xiě)意，雨鬼寫(xiě)實(shí)；大癡崇古求異，雨鬼求新尚變；大癡筆墨以筆見(jiàn)長(zhǎng)，雨鬼彩墨以色燦然等等差別或者變異。此變此異非性之差別，乃后天學(xué)養(yǎng)、藝術(shù)理念、文化環(huán)境之差異也。藝術(shù)史非發(fā)展史、非進(jìn)化史，乃演變史，此又一證。也許，這種變異之差別還可以更強(qiáng)烈一些，更鮮明些。

　　中國(guó)古代山水畫(huà)的美學(xué)是主張可望、可居、可游，可以暢神、可以養(yǎng)吾浩然之氣的。如果讓我們分別走進(jìn)大癡與雨鬼畫(huà)卷之中，他們對(duì)山居的“居”字顯然有不同的理解。大癡之居是山居，是文人之居。而新圖卻是民居，所以在那煙雨云霧、竹樹(shù)叢林的掩映中，相繼出現(xiàn)了水庫(kù)泄洪奔流咆哮、跨江大橋車(chē)水馬龍、載人載物舟船競(jìng)渡之象，現(xiàn)代城市新樓林立如雨后春筍拔地之勢(shì)，江南民居黛瓦粉壁雨打墻頭之韻，更有嚴(yán)子陵釣磯可游，葉淺予故居可瞻，復(fù)有江上娶親嫁女的民俗場(chǎng)面讓富春江上灑滿(mǎn)了喜慶的陽(yáng)光。此乃山居的現(xiàn)代性、社會(huì)性和民間性、大眾性之合，從根本上告別了黃公望在那個(gè)特殊時(shí)代里的悲涼、避世，分明是兩個(gè)時(shí)代、兩樣江河的兩種天人諧和。

　　《新富春山居圖》亦隱含了雨鬼在他經(jīng)營(yíng)了多年的遼寧寬甸青山湖與富春山色之間相似的發(fā)現(xiàn)和情感的匯流，他由此興奮地駕輕就熟地挪用了他在《鄉(xiāng)水篇》系列以及《槐露》和長(zhǎng)卷《蘆花吟》中那醉墨淋漓的意寫(xiě)技巧，那淡紫、粉綠、秋紅的點(diǎn)彩節(jié)奏，我想他是且把他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)了。

　　劉龍庭(人民美術(shù)出版社副編審、《中國(guó)書(shū)畫(huà)》雜志副主編)

　　恢宏巨制 意象清新

　　《新富春山居圖》有四新。

　　一曰意境新?！缎赂淮荷骄訄D》在新時(shí)代的處境地位與黃公望等已不可同日而語(yǔ)，古代山水畫(huà)中司空見(jiàn)慣的凄涼空寂的情調(diào)已為之一掃，展現(xiàn)在畫(huà)面上的是新時(shí)期富春江上山川風(fēng)物的無(wú)限生機(jī)、朝氣蓬勃、蒸蒸日上，是中華大地秀美山河、壯麗圖景，使人看了豪情倍增，歡欣鼓舞。

　　二曰內(nèi)容新。 《新富春山居圖》表現(xiàn)的是21世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)生活，無(wú)論千島湖上的綺麗風(fēng)光，蒸蒸日上的富陽(yáng)縣城……種種畫(huà)面景物，大都經(jīng)過(guò)了畫(huà)家們的實(shí)地考察，重要景點(diǎn)，似乎皆可按圖索驥，其創(chuàng)作主旨意在寫(xiě)實(shí)。與古典寫(xiě)意山水畫(huà)相比，在形態(tài)上必然給觀者以新鮮感覺(jué)，是謂新也。

　　三曰技法新?！缎赂淮荷骄訄D》的作者，既有一定傳統(tǒng)繪畫(huà)基礎(chǔ)，也經(jīng)過(guò)現(xiàn)代水彩、素描、速寫(xiě)等西洋畫(huà)法的訓(xùn)練，根據(jù)在一幅長(zhǎng)卷中體現(xiàn)四時(shí)之景的創(chuàng)意以及畫(huà)面物象構(gòu)成的需要，在表現(xiàn)山石樹(shù)木云水的質(zhì)感方面，大膽引進(jìn)了水粉水彩的畫(huà)法，甚至追求某種油畫(huà)色彩的效果，雖然弱化了點(diǎn)法用筆和線的運(yùn)用，卻突顯出了畫(huà)面的時(shí)代特征。 20世紀(jì)以來(lái)，這種中西結(jié)合的畫(huà)法由來(lái)已久，它使古老的中國(guó)畫(huà)又煥發(fā)了新姿。

　　四曰創(chuàng)作方式新。《新富春山居圖》得到國(guó)務(wù)院參事室、中央文史研究館以及富春江沿岸各有關(guān)部門(mén)的共同期許與大力支持，在觀察體驗(yàn)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)景時(shí)動(dòng)用了各種交通工具(包括直升機(jī))，使這次創(chuàng)作活動(dòng)具有了某種集體創(chuàng)作的色彩與國(guó)家任務(wù)的性質(zhì)，畫(huà)家們完成的是新時(shí)期賦予的歷史使命。