變動(dòng)中的中國(guó)給藝術(shù)家的啟發(fā)是無限的畫家徐冰、劉小東談中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)

“那么多鮮活的生命在我面前，他們直接影響著我?！睂?duì)畫家劉小東而言，藝術(shù)創(chuàng)作的方式有很多種，他選擇直接參與世界的生活。

在首屆中美文化藝術(shù)論壇上，畫家徐冰和劉小東在談及各自對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的看法時(shí)，雖然觀點(diǎn)各有千秋，卻不約而同都指向變動(dòng)中的中國(guó)。

“我生活在這個(gè)時(shí)代，我要表達(dá)出來”

中國(guó)有句古話：“水至清則無魚”。在劉小東看來，中國(guó)是一潭有點(diǎn)看不太清楚的水，但里面有很多各種各樣的魚。

“藝術(shù)家是應(yīng)該扎下水去，還是在岸上冷靜觀看？”劉小東選擇了前者，因?yàn)檫@是他的靈感來源和藝術(shù)方向。

2007年，劉小東的巨幅油畫《三峽新移民》拍出2200萬元，創(chuàng)下中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)品的拍賣紀(jì)錄。而電影導(dǎo)演賈樟柯則用鏡頭拍下了這位畫家的整個(gè)創(chuàng)作過程，成為其紀(jì)錄片《東》的主要內(nèi)容。

從三峽、青海、西藏到遼寧老家即將倒閉的國(guó)有工廠，劉小東一直關(guān)注著這些能高度反映社會(huì)變遷的地域。在不可阻擋的社會(huì)變遷中，每個(gè)人如何適應(yīng)新的生活方式？每個(gè)家庭如何面對(duì)大環(huán)境的劇變？劉小東選擇用自己的方式來記錄這個(gè)時(shí)代。

“這個(gè)歷史階段很快就會(huì)過去。我所能做的，就是參與到這些人的生活中，把他們畫出來，同時(shí)再請(qǐng)一些電影人把他們拍下來。”劉小東說。

與進(jìn)行純方法研究的藝術(shù)家不同，劉小東覺得自己應(yīng)該像這個(gè)時(shí)代的任何一個(gè)人一樣，和這個(gè)時(shí)代共同度過，把這個(gè)時(shí)代交代清楚?！拔疑钤谶@個(gè)時(shí)代，我要表達(dá)出來?！?br/>
“中國(guó)是一個(gè)非常具有實(shí)驗(yàn)性的地方”

對(duì)于旅美18年，4年前才從美國(guó)回到國(guó)內(nèi)的徐冰而言，在今天的世界上，中國(guó)是一個(gè)非常具有實(shí)驗(yàn)性的地方。

在徐冰眼中，在當(dāng)代中國(guó)，文化的多層次性和問題的復(fù)雜化帶來了許多“不清楚”的空間地帶，因?yàn)樗摹安磺宄保运鼛Ыo藝術(shù)家的啟發(fā)是無限的。

在20世紀(jì)80年代末期，徐冰創(chuàng)作了成名作《天書》系列，他親自設(shè)計(jì)刻印了數(shù)千個(gè)“新漢字”，以圖像性、符號(hào)性等議題深刻探討中國(guó)文化的本質(zhì)和思維方式。1990年，徐冰接受美國(guó)威斯康星大學(xué)邀請(qǐng)為榮譽(yù)藝術(shù)家，移居美國(guó)。

“我去美國(guó)的目的，就是想要了解當(dāng)代藝術(shù)到底是怎么回事兒，搞清楚為什么作為一個(gè)其他文化背景的藝術(shù)家進(jìn)入西方主流系統(tǒng)這么難？”徐冰說。經(jīng)過多年的嘗試，他了解了這個(gè)系統(tǒng)的成功之處和它的弊病。

回國(guó)后，徐冰從獨(dú)立藝術(shù)家變身為中央美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)，中國(guó)藝術(shù)圈存在的很多特殊現(xiàn)象再次引發(fā)了他的思考，比如，為什么很多中國(guó)藝術(shù)家在短時(shí)間內(nèi)就成為國(guó)際矚目的藝術(shù)家？

他很快發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象背后的原因：藝術(shù)是意識(shí)形態(tài)最敏感部分的反映，由于中國(guó)問題成為國(guó)際關(guān)注的焦點(diǎn)，所以國(guó)際文化界也對(duì)當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)倍加關(guān)注。

“事實(shí)上，很多人對(duì)中國(guó)繪畫的興趣很大程度在于作品反映出的關(guān)于中國(guó)的信息和關(guān)于中國(guó)的景觀，而并不是關(guān)于藝術(shù)本身?！毙毂f。

在徐冰看來，在今天的中國(guó)，在藝術(shù)語言上真正有貢獻(xiàn)的藝術(shù)家還非常少，中國(guó)的藝術(shù)家還有很多路要走。