一排排流淌著民謠的音樂(lè)CD碟片，一幅幅以“愛”為主題的油畫，和一件件展現(xiàn)鄉(xiāng)情的裝置藝術(shù)，錯(cuò)落有致地?cái)[放在同一個(gè)空間里。今起，“I LOVE AIJING：艾敬綜合藝術(shù)展”亮相國(guó)家博物館南二、南三展廳，從歌手跨界為視覺藝術(shù)家的艾敬，交出了她在10年里創(chuàng)作的近200件當(dāng)代藝術(shù)作品。展品涵蓋繪畫、雕塑、裝置和影像等多種藝術(shù)形式。本次展覽也是國(guó)博自重裝開館以來(lái)首次推出的當(dāng)代藝術(shù)家綜合藝術(shù)展覽。

　　“當(dāng)愛成為信仰，藝術(shù)是主宰‘愛’能到達(dá)的地方。”展廳里，不少作品呈現(xiàn)的內(nèi)容和標(biāo)題直接顯示為“Love”。1999年，曾被譽(yù)為“當(dāng)代民謠女詩(shī)人”的歌手艾敬師從當(dāng)代藝術(shù)家張曉剛，轉(zhuǎn)行視覺藝術(shù)創(chuàng)作?！叭绻麑⑺囆g(shù)門類比作一扇門，每一扇門里面都擺滿了鮮花。我不過(guò)是多了一種身份?！卑创朔匾庠谡箯d里設(shè)置了幾扇老舊木門，推開門，堆得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的鮮花撲面而來(lái)。在她看來(lái)，藝術(shù)創(chuàng)作就像是在談戀愛。

　　從首次個(gè)展“All About Love”開始，艾敬的創(chuàng)作一直沿用“愛”為主題。此次在國(guó)博秀出的“愛”則是其在游歷西方各國(guó)之后，一次對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)的情感回歸。名為《我的母親和我的家鄉(xiāng)》(右圖)的裝置作品，是艾敬的母親帶動(dòng)家鄉(xiāng)沈陽(yáng)的近50名親戚、朋友和鄰居共同制作完成的。艾敬用參與者家中廢棄的舊毛線和毛衣褲，重新編織出一幅寬6米、長(zhǎng)16米，繡滿了“l(fā)ove”字樣的掛毯。掛毯前方，以她的母親為原型的婦人雕塑正端坐椅上埋頭編織。

　　“與批判、晦暗的風(fēng)格不同，她是從愛的角度出發(fā)，而這才是最難的?！眹?guó)家博物館副館長(zhǎng)、此次展覽策展人陳履生告訴記者，把國(guó)際化的當(dāng)代藝術(shù)形式融入本土化的親情，是國(guó)博選中艾敬為首個(gè)進(jìn)館辦展的當(dāng)代藝術(shù)家的原因。

　　據(jù)悉，展覽將展至12月9日。其間，還特別推出藝術(shù)延伸項(xiàng)目《生命樹下》，每周六15時(shí)，艾敬會(huì)邀請(qǐng)不同領(lǐng)域、不同門類藝術(shù)家一起現(xiàn)場(chǎng)再創(chuàng)作。

　　記者 陳濤

　　策展人說(shuō)

　　當(dāng)代藝術(shù)并不都是晦澀難懂

　　一些不乏極端的藝術(shù)形式，往往將當(dāng)代藝術(shù)引向了非藝術(shù)，與公眾心目中的藝術(shù)漸行漸遠(yuǎn)，甚至相悖。當(dāng)代藝術(shù)究竟怎樣，又應(yīng)該怎樣，在當(dāng)代藝術(shù)越來(lái)越受關(guān)注的今天，素來(lái)以“歷史與藝術(shù)并重、傳統(tǒng)與當(dāng)代并重”的國(guó)博選擇慎重對(duì)待當(dāng)代藝術(shù)和當(dāng)代藝術(shù)家。

　　其實(shí)，當(dāng)代藝術(shù)并不像部分公眾已形成的固有認(rèn)知，都是晦澀難懂，它也可以抒情。只有符合主流價(jià)值觀，才符合多數(shù)人對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的期待，進(jìn)而生發(fā)親近感和感動(dòng)，產(chǎn)生美的享受。艾敬對(duì)愛的期待，對(duì)生活美好的期待，可以構(gòu)成對(duì)公眾心理的慰藉，也能促進(jìn)觀念藝術(shù)的發(fā)展。盡管她不是當(dāng)代藝術(shù)最知名的藝術(shù)家，但卻是最溫暖的藝術(shù)家之一。

　　艾敬是一個(gè)標(biāo)本，但不是唯一的標(biāo)本。國(guó)博今后不會(huì)回避自己選擇的權(quán)力，通過(guò)尋找符合公眾習(xí)慣的審美方式，對(duì)當(dāng)代藝術(shù)作全方位展示。

　　國(guó)家博物館副館長(zhǎng) 陳履生