上世紀(jì)80年代，中國(guó)人但凡講點(diǎn)派頭、客廳大點(diǎn)的，都愛在沙發(fā)后方墻上掛幅仿徐悲鴻的奔馬，《四駿圖》、《五駿圖》或《八駿圖》，寓意勤奮進(jìn)取，馬到成功。今年又逢馬年，徐悲鴻的馬畫也迎來新一輪熱潮。記者宋磊

　　近日，甲午馬年首次藝術(shù)品拍賣“2014保利·半山半島藝術(shù)品迎春拍賣會(huì)”在三亞落槌，徐悲鴻的奔馬題材作品《奔騰萬里》以345萬元成交，再次引爆藏家對(duì)其馬作的追逐熱情。

　　徐悲鴻被視作中國(guó)近現(xiàn)代繪畫大師，有“天下畫馬第一人”之稱。但藝術(shù)界對(duì)于他馬畫作品藝術(shù)水準(zhǔn)的爭(zhēng)論一直沒有停止過。近日，記者采訪了湖北美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系教授、《學(xué)院美術(shù)》執(zhí)行主編銀小賓和湖北美術(shù)學(xué)院教授、藝術(shù)理論家沈偉等業(yè)內(nèi)人士，并搜集多方資料，試圖在馬年重新認(rèn)識(shí)這位大師筆下的馬。

　　“中國(guó)最貴的馬”

　　徐悲鴻畫的馬堪稱“中國(guó)最貴的馬”。新世紀(jì)以來，《秋風(fēng)立馬圖》、《五駿圖》曾先后拍出三四千萬元高價(jià)。2012年6月，紀(jì)錄再被刷新。北京隆榮春拍上，《春山十駿圖》以1.05億元成交，成為“奔馬”主題唯一上億的作品。

　　徐悲鴻被譽(yù)為 “天下畫馬第一人”，有評(píng)論認(rèn)為，最能代表和體現(xiàn)徐悲鴻藝術(shù)水平、最能反映他的個(gè)性、也最能表達(dá)他思想感情的，莫過于他對(duì)馬的描繪。

　　從唐代開始，畫馬名家輩出，如曹霸、韓干、韋晏、陳閎、李公麟、趙孟頫、郎世寧等，但沒有一位如徐悲鴻那般，將馬畫得家喻戶曉。

　　銀小賓告訴記者，中國(guó)古代鞍馬畫大多以工筆形式完成，而徐悲鴻的馬開創(chuàng)了大寫意畫馬的先河。他一改傳統(tǒng)畫馬方式，去除繁縟的細(xì)節(jié)，突出馬的解剖結(jié)構(gòu)和動(dòng)態(tài)，表現(xiàn)馬的整體氣韻和神態(tài)，以寫意的方式，精練地提煉出馬的神韻，創(chuàng)造了一種以寫意方式創(chuàng)作寫實(shí)繪畫的形式。

　　沈偉指出，徐悲鴻的“馬”是他個(gè)人藝術(shù)中的一個(gè)小分枝，作為其個(gè)人標(biāo)志性創(chuàng)作而存在，并不像《田橫五百士》、《愚公移山》等主題性創(chuàng)作一樣能代表其個(gè)人藝術(shù)的主要成就。但因馬題材寓意深遠(yuǎn)，并具歷史背景，他畫的馬被大眾所喜，并更為人所熟知。

　　徐悲鴻畫馬超越了傳統(tǒng)

　　沈偉評(píng)價(jià)，徐悲鴻對(duì)“馬”這一傳統(tǒng)題材進(jìn)行了新的拓展：一方面，借鑒西方繪畫經(jīng)驗(yàn)，讓馬的身體有了明暗效果，產(chǎn)生光影美感；另一方面，造型方面，他充分利用其較扎實(shí)的造型基礎(chǔ)，一改古人畫馬膘肥體壯的特征，削減形體夸張成分，突出形體的精準(zhǔn)和客觀；第三，在筆墨方面，他基于寫生經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了提煉、概括化，形成自己獨(dú)特的程式化語(yǔ)言。所以，他將傳統(tǒng)題材與西方寫實(shí)繪畫有機(jī)結(jié)合，完成了對(duì)傳統(tǒng)的超越。他筆下的馬，都來自于生活觀察和寫生經(jīng)驗(yàn)，有著強(qiáng)烈的真實(shí)感和生活氣息。

　　“馬題材繪畫古來有之，徐悲鴻在畫馬方面最大的貢獻(xiàn)是將西方寫生經(jīng)驗(yàn)引入。”沈偉認(rèn)為，受任伯年繪畫的影響，徐將客觀形體的嚴(yán)謹(jǐn)塑造和中國(guó)畫水墨意趣較好結(jié)合，并寄予一定的思想寓意，這是他對(duì)中國(guó)畫發(fā)展所作的歷史性突破。

　　徐悲鴻自己在《徐悲鴻覆問學(xué)者的信》中強(qiáng)調(diào)：“我愛畫動(dòng)物，皆對(duì)實(shí)物用過極長(zhǎng)時(shí)間的功，即以馬論，速寫稿不下千幅，并學(xué)過馬的解剖，熟悉馬之骨架，肌肉組織，夫然后詳審其動(dòng)態(tài)及神情，方能有得?！?br/>
　　文化學(xué)者呂立新說，徐悲鴻畫馬眼有絕招?！八皇钱嫷模窃诋嬐暄鄄?、落墨完了之后，馬上用一張宣紙攥在手里邊，用手按出來的。手一按，眼眶的這個(gè)骨骼的輪廓都出來了?！?br/>
　　由文靜詩(shī)意變?yōu)樾劢衙?br/>
　　據(jù)相關(guān)資料，1930年起，徐悲鴻開始以水墨畫畫馬。他早期的馬文靜、高雅，頗具詩(shī)意?？箲?zhàn)時(shí)期，他的馬成為正在覺醒的民族精神的象征，他以畫馬來表達(dá)自己的愛國(guó)熱情?？箲?zhàn)以后，他畫的馬更顯雄健壯美，散發(fā)著英雄主義的精神。

　　另一方面，他性格倔強(qiáng)、不喜迂回，他的兒子、徐悲鴻紀(jì)念館館長(zhǎng)徐慶平曾指出，“喜歡畫馬在很大程度上和他的性格有關(guān)?！?br/>
　　沈偉認(rèn)為，藝術(shù)家脫離不了文化土壤，在徐悲鴻看來，馬是和本民族、文化相結(jié)合的一個(gè)合適的載體，便于被大眾理解、接受。同時(shí)，在實(shí)現(xiàn)他對(duì)中國(guó)畫語(yǔ)言、技法的認(rèn)識(shí)與拓展方面，“馬”也給了他一個(gè)很好的空間。

　　他評(píng)價(jià)，“馬”在徐悲鴻的中國(guó)畫作品中占有突出的藝術(shù)地位，但總體來說，其中國(guó)畫水準(zhǔn)不如西洋畫成就。徐悲鴻的主要成就在于西洋畫和教育，尤其是素描寫生，藝術(shù)性更強(qiáng)，油畫創(chuàng)作方面還缺少個(gè)人突破和創(chuàng)新。

　　跟沈偉一樣，學(xué)界對(duì)徐悲鴻個(gè)人藝術(shù)成就的評(píng)價(jià)一直有褒有貶，且褒貶不一。

　　對(duì)他的質(zhì)疑主要表現(xiàn)在繪畫造型和筆墨水準(zhǔn)。批評(píng)者直指其缺少個(gè)性化創(chuàng)新，習(xí)作化明顯，生硬感強(qiáng)烈；潘天壽也曾指出：“中國(guó)的筆線與西洋的明暗放到一起，總是容易打架。中國(guó)畫用線求概括空靈，一摸明暗，就不易純凈?！?br/>
　　但在對(duì)中國(guó)畫的革新和創(chuàng)造上，評(píng)論界給予了徐悲鴻較多的肯定，而這種肯定多表現(xiàn)在他畫的馬上。

　　張大千曾說，“郎世寧的馬，有許多西洋畫的筆法，不能算純粹的中國(guó)畫”，而“徐先生的馬很絕，我學(xué)不到這一手”。四川大學(xué)教授林木分析，徐悲鴻畫的“馬”，在筆墨上仍注重中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中的寫意，借用西畫的解剖思路，把“中國(guó)畫”自然寫意的傳統(tǒng)美學(xué)理論，融進(jìn)微觀具象世界。

　　徐悲鴻重要作品創(chuàng)作年表

　　1923年 在巴黎國(guó)立高等美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)期間，以油畫《老婦》第一次入選法國(guó)國(guó)家美展。

　　1930年 經(jīng)過兩年的工作，完成油畫力作《田橫五百士》，歌頌“富貴不能淫，威武不能屈”的氣節(jié)。翌年完成中國(guó)畫《九方皋》。

　　1933年 完成取材《書經(jīng)》的大幅油畫《徯我后》，表現(xiàn)被壓迫人民渴求得到解救的迫切心情。

　　1937年 于重慶中央大學(xué)任教期間，創(chuàng)作國(guó)畫《巴之貧婦》、《巴人汲水圖》等。

　　1938年 時(shí)值日寇侵占了大半個(gè)中國(guó)，徐悲鴻怨憤難忍，繪《負(fù)傷之獅》，寓意喚醒中國(guó)民眾覺醒并抗擊日寇。

　　1939年 創(chuàng)作《珍妮小姐畫像》，展現(xiàn)了珍妮小姐作為海外華僑女性的時(shí)尚、優(yōu)雅和自信的美，后成為其重要肖像代表作。

　　1940年 當(dāng)年春，應(yīng)印度詩(shī)人泰戈?duì)栔坝《葒?guó)際大學(xué)講學(xué)，隨后創(chuàng)作國(guó)畫《愚公移山》。此時(shí)正值中國(guó)人民抗日的危急時(shí)刻，畫家意在以藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)抗日民眾的決心和毅力，鼓舞人民大眾去爭(zhēng)取最后的勝利。

　　1941年 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于敵我力量相持階段，第二次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)期間，連夜畫出《奔馬圖》，以抒發(fā)自己的憂急之情。

　　1943年 于重慶創(chuàng)作《山鬼》、《國(guó)殤》，以及《杜甫詩(shī)意》。肖像畫杰作《廖靜文像》、《李印泉像》，風(fēng)景畫《銀杏樹》、《青城山》等。

　　(記者宋磊 整理)