———關(guān)于潘仲武先生寫(xiě)實(shí)油畫(huà)作品 　

　　當(dāng)文化開(kāi)始成為一個(gè)時(shí)代的熱詞，藝術(shù)的潮流也將有了它們各自的奔涌與多元紛呈景象。然而，經(jīng)典的文化狀態(tài)存在，恐怕還是人們文化審視中最為熟悉和親切的，尤其是作為視覺(jué)藝術(shù)審美表現(xiàn)形式之一的繪畫(huà)，更是如此。當(dāng)代視覺(jué)藝術(shù)對(duì)于客體物象表現(xiàn)的觀念解構(gòu)，奇葩一時(shí)，風(fēng)流曾經(jīng)。顯然人類(lèi)對(duì)于藝術(shù)承載的期待，不僅僅是一味地涂鴉式的觀念表達(dá)，更多的還是給予觀者審美的愉悅和文化享受，甚至是對(duì)于一種時(shí)代生命狀態(tài)的記憶。

　　知名畫(huà)家潘仲武先生的油畫(huà)近作《海上·花事》系列，無(wú)疑就是他以手中的油畫(huà)筆與藝術(shù)審美的性情，承載了上海這座國(guó)際大都市背景下的一種女性的情感生存狀態(tài)和當(dāng)代都市生活中的部分文化記憶。

　　作為現(xiàn)代著名學(xué)者、詩(shī)人、書(shū)法家和書(shū)畫(huà)鑒賞家潘伯鷹后人的潘仲武，在其寫(xiě)實(shí)油畫(huà)作品《海上·花事》系列創(chuàng)作過(guò)程中，汲取了西方十九世紀(jì)油畫(huà)大師薩金特的高貴寫(xiě)實(shí)油畫(huà)風(fēng)格與技巧的同時(shí)，也自覺(jué)或不自覺(jué)地表現(xiàn)出了中國(guó)文人傳統(tǒng)的對(duì)于生命美好的沉郁之情，以及他對(duì)于塵世間種種客體物象、性情所給出自己的藝術(shù)本體形式審美的詮釋。

　　作為國(guó)際知名畫(huà)家的潘仲武，近來(lái)以《海上·花事》為系列，將藝術(shù)的視點(diǎn)聚焦在了故鄉(xiāng)上海女子的身上，整個(gè)作品系列彌漫了現(xiàn)代都市文化呈現(xiàn)的文學(xué)敘事性，這樣的創(chuàng)作在他的寫(xiě)實(shí)油畫(huà)藝術(shù)生涯中將會(huì)意味著什么？

　　藝術(shù)家潘仲武袒露心路說(shuō)，“在開(kāi)始創(chuàng)作這個(gè)系列作品之前，我已經(jīng)有意識(shí)地將自己的藝術(shù)創(chuàng)作方向有所調(diào)整了。尤其是近年來(lái)因?yàn)楣ぷ?我是一個(gè)職業(yè)畫(huà)家)的緣故，我經(jīng)常在上海停留、生活一段時(shí)間，常常會(huì)和一些朋友交流、探討藝術(shù)與生存境遇的問(wèn)題?；氐缴茵B(yǎng)我的故鄉(xiāng)，使我在去國(guó)多年之后，有了更多機(jī)會(huì)了解和關(guān)注在這座國(guó)際大都市日常生活中所發(fā)生的一切變化。而女性形象作為一種社會(huì)文化審美的表達(dá)，向來(lái)是各種藝術(shù)創(chuàng)作形式描摹與敘事的對(duì)象。她們的故事相比于男人們，也許更有傳奇與藝術(shù)敘事的種種可能。即便當(dāng)年心高氣傲的張愛(ài)玲也曾這樣說(shuō)過(guò)，“低低的，她在塵埃里開(kāi)出那朵花”來(lái)?，F(xiàn)代化大都市日常生活的五彩繽紛，無(wú)疑也蘊(yùn)涵了她們身上所發(fā)生的文化豐富性。這座大都市中的她們的生存狀態(tài)，給我的油畫(huà)創(chuàng)作帶來(lái)了新的思考和探索可能。我一直認(rèn)為，繪畫(huà)藝術(shù)的表現(xiàn)，不僅僅是形式的審美詮釋?zhuān)嗟囊苍S還有它作為藝術(shù)本體可能承載的文化審美的意喻?！逗Ｉ稀せㄊ隆废盗械膭?chuàng)作，大抵就是在這樣的思考下完成的?！?br/>
　　當(dāng)代中國(guó)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展，并不比西方寫(xiě)實(shí)油畫(huà)差。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)的經(jīng)典寫(xiě)實(shí)油畫(huà)一直在不懈向前推進(jìn)，但是作為人類(lèi)視覺(jué)藝術(shù)審美形式的經(jīng)典樣式，潘仲武一直認(rèn)為自己是活躍在這種文化生活層面上的。

　　朱來(lái)扣